Rugaciune colectiva pt. a dobandi prunci buni (60)
Raspunsuri - Pagina 9
caciantoni spune:
Doamne ajuta!
dragutelor si ciprian....sinaxarul de azi.....
http://www.calendar-ortodox.ro/luna/iulie/iulie02.htm
si pentru ca si azi este praznuit acoperamantul Maicii Domnului, va postez mai jos acatstul......Sa va fie de folod......
Acatistul Acoperamantului Maicii Domnului
(1 octombrie)
Rugaciunile incepatoare :
In numele Tatalui si al Fiului si al Sfantului Duh, Amin.
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Slava Tie, Dumnezeul nostru, Slava Tie !
Imparate ceresc, Mangaietorule, Duhul adevarului, Care pretutindenea esti si toate le implinesti, Vistierul bunatatilor si datatorule de viata, vino si Te salasluieste intru noi, si ne curateste pe noi de toata intinaciunea si mantuieste, Bunule, sufletele noastre.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
Condacul 1
Imparatesei celei alese mai inainte de veci, Imparatesei celei mai inalte decat toata faptura cerului si a pamantului, care a venit oarecand la rugaciune in Biserica din Vlaherne si se ruga pentru cei din intuneric. Acesteia si noi, cu credinta si cu umilinta ii serbam Acoperamantul ei cel luminos. Iar tu, ca ceea ce ai putere nebiruita, izbavste-ne pe noi din toate nevoile, ca sa strigam tie : Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Icosul 1
Multimea Arhangelilor si a Ingerilor, cu Inaintemergatorul, cu Teologul si cu soborul tuturor Sfintilor, impreuna cu tine, Imparateasa lor, stand in Biserica din Vlaherne si ascultand rugaciunile tale pentru toata lumea, cu bucurie canta tie :
Bucura-te, bunavointa Tatalui celui mai inainte de veci;
Bucura-te, incapere prea curata a lui Dumnezeu, Fiul celui fara de ani;
Bucura-te, locuinta umbrita de puterea Duhului Sfant;
Bucura-te, mirare neincetata a cetelor ingeresti;
Bucura-te, spaima cea prea grozava a puterilor celor intunecate ale iadului;
Bucura-te, ceea ce esti intampinata in vazduh de Heruvimii cei cu ochi multi;
Bucura-te, ale carei laude le canta Serafimii cei cu cate sase aripi;
Bucura-te, prea bunule acoperamant caruia cu credinta ne inchinam si noi neamul crestinesc;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 2
Sfantul Andrei cu Epifanie, vazandu-te in Biserica, in vazduh, rugandu-te lui Dumnezeu pentru crestini, au cunoscut ca tu esti Maica lui Hristos Dumnezeul nostru si cazand la pamant, cu credinta s-au inchinat sfantului tau Acoperamant, cantand : Aliluia !
Icosul 2
Intelegere neinteleasa esti Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, intru apararea poporului celui ortodox, pentru aceasta vrajmasii nostri nu se pricep cat de puternica este rugaciunea Maicii lui Dumnezeu, insa noi bine stiind atotputernica ta aparare, cantam catre tine cu umilinta, unele ca acestea :
Bucura-te, cea prea milostiva, mangaietoarea tuturor celor scarbiti si impovarati;
Bucura-te, povatuitoarea neadormita a tuturor celor robiti si rataciti;
Bucura-te, ceea ce cu rugaciunile tale degraba potolesti mania lui Dumnezeu cea cu dreptate pornita asupra noastra;
Bucura-te, ceea ce cu atotputernica amenintarea ta, potolesti patimile noastre cele rele;
Bucura-te, puternica desteptare a constiintelor celor adormite;
Bucura-te, cea prin care iadul suspina si duhurile rautatii tremura;
Bucura-te, prin care se deschid noua credinciosilor portile raiului;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 3
Puterea Celui Prea Inalt umbreste pe cei ce cu credinta si cu evlavie scapa la prea puternicul tau Acoperamant, caci numai tie uneia, Preasfanta si Preacurata Maica a lui Dumnezeu, s-a dat de a se implini toate cererile tale. Pentru aceasta credinciosi de toate varstele te slavesc pe tine si pe Fiul tau cantand : Aliluia !
Icosul 3
Avand bogatie de milostivire neimputinata tuturor pana la marginile pamantului le intinzi mana de ajutor, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara. Bolnavilor le dai vindecare, celor ce patimesc, alinare, orbilor vedere si tuturor le dai toate, fiecaruia dupa a lor trebuinta. Pentru aceasta cu multumire strigam tie :
Bucura-te, taria nesurpata si ocrotirea tuturor crestinilor;
Bucura-te, cea mai intai infrumusetare a sfintelor lacasuri si altare;
Bucura-te, ingradirea cea sigura a tronurilor imparatesti;
Bucura-te, ajutatoarea neadormita a capeteniilor de orase;
Bucura-te, arhistratega nebiruita a ostilor crestinesti;
Bucura-te, oglinda sfanta a dreptatii pentru judecatorii cei nemitarnici;
Bucura-te, minte desavarsita a invatatorilor;
Bucura-te, binecuvantarea caselor si a familiilor celor evlavioase;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 4
Fiind cuprinsi de viforul multor nevoi, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, tu ne ajuta noua. Stand inaintea fetei altarului Domnului si ridicand mainile tale, roaga-te ca Domnul, Imparatul slavei sa caute la nevrednica noastra rugaciune si sa asculte cererile celor ce cheama numele tau cel sfant si canta Fiului tau : Aliluia !
Icosul 4
Auzit-a Domnul Dumnezeu pe Isus al lui Navi rugandu-se si a poruncit soarelui de a stat pana ce s-a razbunat asupra vrajmasilor lui. Aude si acum Domnul Iisus rugaciunile tale, Imparateasa aleasa a Duhului Sfant, pentru aceasta si noi pacatosii, nadajduind la acoperamantul tau, indraznim a canta tie ca Maicii lui Dumnezeu unele ca acestea :
Bucura-te, cea luminata de Soarele cel vesnic care ne lumineaza pe noi cu lumina cea neinserata;
Bucura-te, ceea ce ai luminat tot pamantul cu stralucirea preacuratului tau suflet;
Bucura-te, ceea ce ai veselit toate cerurile prin curatia trupului tau;
Bucura-te, Acoperamantul si pastrarea sfintelor lacasuri ale lui Hristos;
Bucura-te, luminarea si inteleptirea pastorilor celor credinciosi ai bisericii;
Bucura-te, povatuitoarea monahilor si a monahiilor care neincetat slujesc lui Dumnezeu;
Bucura-te, linistea cea netulburata a batranilor celor evlaviosi;
Bucura-te, veselia cea tainica a fecioarelor si a vaduvelor ce traiesc in curatie;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 5
Vazatorul de Dumnezeu Moisi luptand oarecand asupra lui Amalic, cand ridica mainile , Israil biruia, iar cand le lasa in jos atunci Amalic invingea, insa, ajutat de cei ce-l sustineau, a biruit pe vrajmasi. Tu insa, Maica a lui Dumnezeu, ridicand mainile tale la rugaciune catre Fiul tau, desi nesustinuta de nimeni, dar totdeauna biruiesti pe vrajmasii crestinilor si esti scut nebiruit noua celor ce-ti cantam : Aliluia !
Icosul 5
Vzandu-te pe tine cetele Sfintilor stand in vazduh in Biserica din Vlaherne, ridicand mainile la rugaciune catre Fiul tau si Dumnezeul nostru, Arhangelii cu Ingerii cantau tie cantare de multumire; deci prin mainile tale cele mai sfinte decat ale lui Moisi intareste-ne si pe noi cei ce cu umilinta cantam tie :
Bucura-te, cea ale carei maini sunt tinute la rugaciune de insasi dragostea si milostivirea ta cea catre noi;
Bucura-te, ca inaintea ta nu pot sa stea vrajmasii nostri vazuti si nevazuti;
Bucura-te, ceea ce izgonesti din sufletul nostru patimile si poftele cele rele si spurcate;
Bucura-te, ceea ce fara de ardere tii pe mainile tale focul cel Dumnezeiesc al lui Hristos si pe noi cei reci ne aprinzi cu el;
Bucura-te, aleasa incununare a celor ce, cu intreaga intelepciune, se lupta impotriva patimilor;
Bucura-te, convorbirea cea de-a pururea cu cei ce se nevoiesc in post si in tacere;
Bucura-te, grabnica ajutatoare a celor obositi de mahnire si de intristare;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 6
Propovaduitor al harului tau celui neimputinat si al milelor tale s-a aratat Sfantul Romano, dulce cantatorul, cand in vis a primit de la tine o foaie de hartie spre mancare, prin care, inteleptindu-se, a inceput a canta cu intelepciune intru slava ta si a scris laude Sfintilor, cantand cu credinta : Aliluia !
Icosul 6
Stralucit-ai Fecioara a lui Dumnezeu, din aurora dreptatii, Soarele cel adevarat, luminand pe toti cu intelepciune de la Dumnezeu Fiul tau si aducand la cunostinta adevarului pe cei ce cu credinta canta tie :
Bucura-te, ceea ce ai nascut cu trup pe Hristos, puterea si intelepciunea dumnezeiasca;
Bucura-te, ceea ce ai rusinat intelepciunea cea desarta a lumiii acesteia si pe cei orbiti de dansa ii povatuiesti la calea mantuirii;
Bucura-te, pastrarea dreptei credinte si invatatoarea dogmelor celor ortodoxe;
Bucura-te, ceea ce tai eresurile si ratacirile cele pierzatoare;
Bucura-te, ceea ce stii cele cu anevoie de prevazut, si la vreme le spui celor ce se cuvine;
Bucura-te, ceea ce rusinezi pe cei mincinosi si ghiciturile cele desarte;
Bucura-te, ceea ce in ceasul nedumeririlor, ne pui in minte gandul cel bun;
Bucura-te, ceea ce ne opresti de la deprinderile vatamatoare si de la faptele cele rele;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 7
Domnul atotvazatorul indelung-rabdatorul, voind sa arate adancul cel nemarginit al iubirii Sale de oameni, te-a ales pe tine pentru a fi Lui Maica si te-a facut pe tine crestinilor aparatoare nebiruita. Ca dupa judecata lui Dumnezeu, chiar de ar fi cineva vrednic de osanda, totusi prin Acoperamantul tau cel puternic, capata vreme de pocainta si canta tie : Aliluia !
Icosul 7
Minunate a aratat Domnul faptele Sale intru tine, Preacurata Maica Sa, cand s-a aratat prea minunatul Acoperamant in mainile tale, luminand mai mult decat razele soarelui, acoperind pe poporul ce era in Biserica din Vlaherne. Deci, vazand ei acest semn al milostivei tale aparari, cuprinsi de spaima si de bucurie, toti au cantat tie :
Bucura-te, Acoperamantul nefacut de mana, care, ca norul te-ai intins peste toata lumea;
Bucura-te, ceea ce ai tinut pe mainile tale pe Fiul si vesnicul Arhiereu;
Bucura-te, ca prin aceasta ne arati mila si har noua in Biserica cea Ortodoxa;
Bucura-te, stalp de nor care ne acoperi pe noi credinciosii, ferindu-ne de toate ispitele si de smintelile lumesti;
Bucura-te, stalp de foc, care ne arati noua tuturor calea mantuirii, chiar si in mijlocul negurii pacatelor;
Bucura-te, vadita intarire a crestinilor nevoitori;
Bucura-te, inteleptire tainica a robilor lui Dumnezeu, celor tainuiti in mijlocul lumii;
Bucura-te, ceea ce pe mine cel gol de fapte bune nu ma parasesti, ci cu acoperamantul si cu harul tau ma miluiesti;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 8
Pre tine ceea ce te-ai aratat din cer in Biserica din Vlaherne, Ingerii te-au cantat, Apostolii te-au preaslavit, soborul ierarhilor si al cuviosilor si ceata sfintelor femei te-au laudat, Inaintemergatorul si cu Teologul s-au inchinat, iar poporul ce era in biserica, cu veselie ti-au cantat : Aliluia !
Icosul 8
Domnul, Cel ce stapaneste toate cele de sus si cele de jos, vazandu-te pe tine Maica Sa, stand in biserica si cu umilinta rugandu-te Lui, a zis : cere, o, Maica mea, ca nu ma voi intoarce despre tine, ci voi indeplini cererile tale si voi milui pe toti care canta tie :
Bucura-te, chivot al Legii in care se pastreaza sfintirea a tot neamul omenesc;
Bucura-te, nastrapa prea sfanta in care, celor flamanzi de dreptate, li se pastreaza painea vietii celei vesnice;
Bucura-te, vasule cu totul de aur, in care s-a gatit pentru noi trupul si sangele Mielului celui Dumnezeiesc;
Bucura-te, ceea ce iei in atotputernicele tale maini pe cei parasiti de doctori;
Bucura-te, ceea ce ridici din patul durerii pe cei slabiti cu trupul, dar nu cu duhul si cu credinta;
Bucura-te, ceea ce dai intelegere si lumina celor ce sunt intunecati la minte;
Bucura-te, ceea ce cu intelepciunea ta ne impiedici din calea cea rea a pacatelor si a patimilor;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 9
Toata firea ingereasca aduce lauda tie, pentru ca esti cu adevarat Maica lui Dumnezeu si aparatoarea tuturor celor ce se roaga tie. Tu, cu Acoperamantul tau cel dumnezeiesc,pe cei drepti ii veselesti, pe pacatosi ii aperi, pe cei din primejdii ii izbavesti si te rogi pentru toti credinciosii care canta tie : Aliluia !
Icosul 9
Ritorii cei mult vorbitori, ca niste pesti fara de glas nu se pricep cum sa laude dupa vrednicie serbarea ta cea mare a preacinstitului tau Acoperamant caci toate cele graite de dansii nu sunt in stare a numara indurarile tale. dar noi vazand nenumaratele tale binefaceri, cu bucurie cantam tie :
Bucura-te, ceea ce ne pazesti de molima si de bolile cele aducatoare de moarte;
Bucura-te, ceea ce pazesti orasele si satele de cutremurul cel napraznic al pamantului;
Bucura-te, ceea ce cu mana tare din revarsarea apelor si din cufundare ne izbavesti pe noi;
Bucura-te, ceea ce cu roua rugaciunilor tale, ne izbavesti pe noi de arderea focului;
Bucura-te, ceea ce ne scapi de foametea cea duhovniceasca si trupeasca, hranindu-ne cu painea vietii;
Bucura-te, ceea ce abati de la capul nostru loviturile fulgerului si ale traznetului;
Bucura-te, ceea ce ne mantuiesti pe noi de navalirea celor de alt neam si de ucigasii cei tainuiti;
Bucura-te, ceea ce prin pace si prin dragoste, ne izbavesti de vrajmasii cei de o credinta cu noi, si de vrajmasia casnica;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 10
Vrand sa mantuiasca neamul omenesc din inselaciunea vrajmasului, Domnul cel iubitor de oameni, te-a daruit pe tine sa fii Maica noua pamantenilor. Tu sa fii noua ajutor, acoperamant si scutire, celor intristati mangaiere, celor scarbiti bucurie, celor asupriti aparatoare si sa scoti din adancul pacatelor pe toti cei ce-ti canta : Aliluia !
Icosul 10
Preasfanta Imparateasa, cu ingerii stai impreuna si te rogi, zicand : Imparate ceresc, primeste pe tot omul ce se roaga Tie si cheama numele meu in ajutor ca sa nu plece nimeni de la fata mea, neajutat si neascultat. Aceasta rugaciune auzind-o adunarea sfintilor, cu multumire strigam tie :
Bucura-te, ceea ce daruiesti cu roduri binecuvantate pe cei ce lucreaza cu dreptate si cu inima curata;
Bucura-te, ajutatoarea si rasplatitoarea tuturor celor ce fac negustorie cu dreptate;
Bucura-te, mustrarea tuturor calcatorilor de juramant si a celor ce agonisesc cu nedreptate;
Bucura-te, grabnica ajutatoare celor ce sunt in primejdii pe uscat si pe ape;
Bucura-te, ceea ce veselesti cu roadele credintei pe parintii cei fara de copii;
Bucura-te, hranitoarea cea nevazuta a sarmanilor;
Bucura-te, aparatoarea cea tare a celor ce sunt robiti si izgoniti;
Bucura-te, ingrijitoarea cea neadormita a celor ce sunt in legaturi si in temnite;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 11
Cantarea noastra cea cu umilinta auzind-o ia aminte la smerita noastra rugaciune, Nascatoare de Dumnezeu Fecioara, ca pe tine te rugam, nu trece cu vederea glasul robilor tai. La tine nazuim in napaste, in scarbe si in necazurile noastre si inaintea ta stand, cu lacrimi ne rugam si cantam tie : Aliluia !
Icosul 11
Faclie primitoare de lumina, vazandu-te pe tine la rugaciune in vazduh, in biserica din Vlaherne, poporul ce era de fata a strigat : " De unde este noua aceasta ca sa vina Maica Domnului nostru aici ? ". Iar Sfantul Andrei, cu Epifanie, cu smerenie catre tine se rugau, zicand :
Bucura-te, datatoarea cea fara de zavistie, a tuturor darurilor celor pamantesti si sufletesti;
Bucura-te, credincioasa solitoare a pacatosilor celor ce pun inceput de pocainta;
Bucura-te, pururea impreuna ajutatoare, a celor ce se lupta impotriva patimilor si a curselor diavolesti;
Bucura-te, nevazuta imblanzire a stapanilor celor tirani si cu narav de fiara;
Bucura-te, repaus si bucurie tainica a robilor celor blanzi si primitori;
Bucura-te, linistea prea dorita a casatoritilor celor credinciosi;
Bucura-te, grabnica si fara suferinta dezlegare a maicilor celor nascatoare de prunci;
Bucura-te, Maica, ajutatoarea noastra buna in ceasul sfarsitului nostru;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 12
Harul cel Dumnezeiesc, cere-l noua de la Fiul tau si Dumnezeul nostru. Intinde noua mana de ajutor. Departeaza de la noi pe tot vrajmasul si potrivnicul. Impaca viata noastra ca sa nu pierim cumplit si fara de pocainta si primeste-ne in salasele cele vesnice, ocrotitoarea noastra, ca bucurandu-ne, sa strigam : Aliluia !
Icosul 12
Cantand puternicul tau Acoperamant, te laudam ca pe o mare solitoare a noastra si ne inchinam tie, ceea ce te rogi pentru crestini. Noi credem si nadajduim, ca vei cere de la Fiul tau si Dumnezeul nostru, bucuria cea vremelnica si cea vesnica, noua tuturor, celor ce cu dragoste cantam tie :
Bucura-te, tare aparatoare a toata lumea;
Bucura-te, sfintirea tuturor stihiilor ceresti si pamantesti;
Bucura-te, binecuvantarea tuturor timpurilor anului;
Bucura-te, calcarea curselor si ispitelor ce vin de la trup, de la lume si de la diavol;
Bucura-te, prea puternica, impacarea celor invrajbiti;
Bucura-te, ceea ce te induri de cei dispretuiti si lepadati;
Bucura-te, ceea ce ridici din groapa pierzarii pe cei deznadajdiuti;
Bucura-te bucuria noastra, acopera-ne pe noi de tot raul cu cinstitul tau Acoperamant.
Condacul 13
O, preacantata Stapana, preacurata Fecioara, Nascatoare de Dumnezeu, la tine ridic ochii sufletului si ai trupului meu, catre tine intind mainile mele cele slabe si din adancul inimii strig tie : Cauta la credinta sufletului meu. Acopera-ma cu atotputernicul tau Acoperamant si ma izbaveste de toate nevoile; iar in ceasul sfarsitului meu sa stai langa mine, o, intru tot buna Stapana si ma izbaveste de chinurile cele gatite pentru pacatele mele, ca, mantuindu-ma, pururea sa cant tie : Aliluia ! ( Acest condac se zice de trei ori ).
Apoi zicem Icosul 1 si Condacul 1 si
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru.
Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai marita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu Cuvantul ai nascut, pe tine cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu te marim.
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fara de moarte, miluieste-ne pe noi !
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Preasfanta Treime, miluieste-ne pe noi. Doamne, curateste pacatele noastre. Stapane, iarta faradelegile noastre. Sfinte, cerceteaza si vindeca neputintele noastre, pentru numele Tau.
Doamne miluieste, Doamne miluieste, Doamne miluieste.
Slava Tatalui si Fiului si Sfantului Duh si acum si pururea si in vecii vecilor. Amin.
Tatal nostru, Care esti in ceruri, sfinteasca-Se numele Tau, vie imparatia Ta, fie voia Ta, precum in cer si pe pamant. Painea noastra cea spre fiinta, da ne-o noua astazi, si ne iarta noua gresalele noastre, precum si noi iertam gresitilor nostri. Si nu ne duce pe noi in ispita, ci ne izbaveste de cel rau.
Pentru rugaciunile Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu, ale Sfintilor Parintilor nostri si ale tuturor Sfintilor, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ne pe noi. Amin.
RUGACIUNE CATRE PREASFANTA NASCATOARE DE DUMNEZEU
O!, Preacurata Maica a Domnului, a puterilor celor de sus, Imparateasa cerului si a pamantului, atotputernica, aparatoarea si taria noastra, primeste aceasta cantare de lauda si de multumire de la noi nevrednicii robii tai.
Inalta rugaciunile noastre la Tronul lui Dumnezeu si Fiul tau ca sa fie milostiv nedreptatilor noastre. Sa adauge harul sau tuturor celor ce cinstesc preacinstitul tau nume si cu credinta si cu dragoste se inchina facatoarei de minuni icoanei tale. Ca nu suntem vrednici sa fim miluiti de Dansul, daca tu Stapana nu-L vei milostivi asupra noastra. Tie toate sunt cu putinta de la Dansul si pentru aceasta nazuim la tine, ca esti acoperitoarea noastra si grabnica ajutatoare. Auzi-ne pe noi cei ce ne rugam tie, ocroteste-ne cu puternicul tau Acoperamant si cere de la Dumnezeu Fiul Tau, sa dea pastorilor nostri sfintenie ca sa privegheze si sa ocarmuiasca sufletele noastre; ocarmuitorilor de orase intelepciune si putere, judecatorilor dreptate si necautare la fata, invatatorilor minte si smerita intelepciune, sotilor dragoste si conglasuire, fiilor ascultare, asupritilor rabdare, asupritorilorv frica de Dumnezeu, celor scarbiti rabdare si bucurie duhovniceasca, benchetuitorilor infranare, si noua tuturor, duhul intelepciunii si al cucerniciei, duhul milostivirii si al blandetii, duhul curatiei si al dreptatii.
Asa, Doamna preasfanta, milostiveste-te asupra noastra si asupra neputinciosului tau popor. Pe cei rataciti povatuieste-i pe calea cea buna, pe cei batrani ii sprijineste, pe prunci ii pazeste si pe noi pe toti ne apara si ne ocroteste cu milostivirea ta. Pe toti scoate-ne din adancul pacatului si ne lumineaza ochii inimii noastre spre cautarea mantuirii. Milostiva fii noua aici in aceasta viata, iar la infricosata judecata sa te rogi pentru noi catre Fiul tau si Dumnezeul nostru. Ca tu, Doamna, esti slava celor ceresti si nadejdea pamantenilor. Tu esti dupa Dumnezeu nadejdea si aparatoarea noastra a tuturor celor ce ne rugam tie cu credinta. Deci ne rugam tie, atotputernica ajutatoarea noastra si tie ne incredintam pe noi insine si unul pe altul si toata viata noastra acum si pururea si in vecii vecilor, amin.
Imparateasa mea cea preabuna si nadejdea mea, Nascatoare de Dumnezeu, primitoarea saracilor si ajutatoarea strainilor, bucuria scarbitilor si acoperitoarea necajitilor, vezi-mi nevoia, vezi-mi scarba, ajuta-mi ca unui neputincios, hraneste-ma ca pe un strain, necazul meu il stii, deci il dezleaga precum voiesti, ca n-am alt ajutor afara de tine, nici alta folositoare grabnica nici alta mangaiere buna, ci numai pe tine Maica lui Dumnezeu, ca sa ma pazesti si sa ma acoperi in vecii vecilor, amin.
Preacurata Doamna, Stapana de Dumnezeu Nascatoare Fecioara, care poti face tot binele, primeste aceste cinstite daruri care se cuvin numai tie, de la noi nevrednicii robii tai, ceea ce esti aleasa din toate neamurile si te-ai aratat mai inalta decat toate fapturile ceresti si pamantesti, caci pentru tine a fost cu noi Domnul puterilor si prin tine am cunoscut pe Dumnezeu si ne-am invrednicit Sfantului Trup si Preacuratului sau Sange. pentru aceasta, fericita esti intre neamurile neamurilor, ceea ce esti de Dumnezeu fericita, mai luminata decat Heruvimii si mai cinstita decat Serafimii. Si acum, Preasfanta Stapana de Dumnezeu Nascatoare Fecioara intru tot laudata, nu inceta a te ruga pentru nevrednicii robii tai, ca sa ne izbavim de sfatul celui inselator si de toata primejdia si sa fim paziti nevatamati de toata lovirea cea veninata a diavolului. Pazeste-ne pana in sfarsit cu rugaciunile tale neosanditi, ca prin paza si cu ajutorul tau fiind mantuiti, slava, lauda, multumita si inchinaciune pentru toate sa inaltam Unuia in Treime Dumnezeu, Ziditorul tutror, acum si pururea si in vecii vecilor, amin.
caciantoni spune:
si tot azi este praznuit si Binecredinciosul Voievod Stefan cel Mare si Sfant....pe link-ul de mai jos gasiti acatistul acestuia.....sa va fie de folos....
http://acatistier.webs.com/iulie.htm
caciantoni spune:
si tot astazi este sarbatorit si un Sfant drag sufletului meu.....Sf. Ierarh Ioan Maximovici ale carui Sf. Moaste se afla la san Francisco....va postez mai jos acatistul acestui Sf. care pe mine m-a ajutat mult....sa va fie de folos.....
ACATISTUL SFANTULUI IERARH IOAN MAXIMOVICI FACATORUL DE MINUNI AL VREMURILOR NOASTRE ARHIEPISCOP DE SHANGHAI, BRUXELLES SI SAN FRANCISCO
CONDAC I
Alesule facator de minuni si slujitorule credincios al lui Hristos, care lumii intregi reversi mirul cel de mult pret al inspiratiei duhovnicesti si multimea minunilor tale. Noi cu dragoste te laudam si-ti cantam tie acestea: Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
ICOS I
Ca un inger trimis de catre Creatorul a toata faptura, aparut-ai in aceste timpuri, ca prin mila lui Dumnezeu sa te ingrijesti de pamanteni. Vazand frumusetea virtutilor tale, preafericite Ioane, asa iti strigam:
Bucura-te, caci de mic copil cu evlavie ai fost impodobit;
Bucura-te, cel ce cu frica si cutremur voia lui Dumnezeu o ai implinit;
Bucura-te, cel ce in tainice virtuti harul dumnezeiesc l-ai aratat;
Bucura-te, ascultator din departare al celor aflati in suferinta;
Bucura-te, grabnic ajutator plin de iubire pentru aproapele tau si pentru mantuirea lui;
Bucura-te, bucuria tuturor celor ce in rugaciune se indreapta catre tine cu grabire;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC II
Vazand revarsarea imbelsugata a virtutiilor tale, sfinte ierarhe slavite Ioane, ca un izvor de viata datator cu minunile tale ne adapi pe noi, cei ce strigam cu credinta lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOS II
De Dumnezeu inteleptite Ioane, cel ce plin ai fost si de teologhisire. In tine cunostinta de Dumnezeu a izvorat din nou, impreuna cu milostivirea fata de omenirea patimitoare. Pentru aceea, invata-ne si pre noi sa-L cunoastem pre Dumnezeu Cel Adevarat si cu umilinta sa-ti cantam:
Bucura-te, scut neclintit al adevaratei Ortodoxii;
Bucura-te, vas de mult pret al darului Duhului Sfant;
Bucura-te, dreptule acuzator al necredintei si falselor invataturi;
Bucura-te, plinitor sarguincios al dumnezeiestilor porunci;
Bucura-te, ascet veghetor ce nu dormeai niciodata;
Bucura-te, pastor grijuliu al turmei lui Hristos;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC III
Prin puterea dumnezeiescului har, parinte milostiv ai fost pentru orfani si dascal bun pentru cei tineri, crescandu-i in frica lui Dumnezeu si pregatindu-i pentru slujirea lui Dumnezeu. Pentru aceea, fiii tai duhovnicesti se indreapta catre tine, cantandu-I cu multumire lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOS III
Cu adevarat te-ai invrednicit, parinte Ioane, sa fii preamarit de corurile ceresti, caci nici unul dintre pamanteni nu poate sa descrie maretia faptelor tale. Noi insa, daruindu-I lui Dumnezeu tot ce avem mai bun, tie acestea-ti cantam:
Bucura-te, cel ce prin rugaciune necontenita pe fiii tai ai acoperit;
Bucura-te, pazitorul turmei tale cu semnul sfintei Cruci;
Bucura-te, caci prin iubirea ta nemarginita, toate popoarele si toate semintiile ai cuprins;
Bucura-te, luminator stralucit si iubitor de toti;
Bucura-te, chip al blandetii duhovnicesti;
Bucura-te, dulce mangaietor al celor lipsiti si deznadajduiti;
Bucura-te, sfinte ierahe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC IV
Coplesiti de multimea faptelor tale evlavioase si pline de dragoste, nu stim cum sa te laudam mai cu vrednicie, o fericite Ioane! Caci ai ajuns pana la capatul lumii, propovaduind Evanghelia si slavandu-i pre ceilalti in intuneric. Pentru aceea, multumindu-I lui Dumnezeu pentru lucrarile tale apostolesti, sa-I strigam: Aliluia!
ICOS IV
Oamenii credinciosi de pretutindeni, contempland viata ta, s-au mirat de minunile tale descoperite din mila lui Dumnezeu chiar in acest veac de apoi. De asemenea, si noi ne minunam de slava lui Dumnezeu aratata prin tine si cu frica strigam:
Bucura-te, invatatorul celor afundati in bezna necredintei;
Bucura-te, cel ce ai condus poporul tau din Extremul Orient in Occident;
Bucura-te, fantana de miracole revarsata de Dumnezeu;
Bucura-te, cel ce cu iubire si rabdare indreptezi pre cei rataciti;
Bucura-te, grabnica alinare a celor ce se caiesc de pacatele lor;
Bucura-te, calauzitor al celor ce inainteaza pre calea cea dreapta;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC V
Ca o raza de lumina divina te-ai aratat, fericite Ioane, furtunile cele aprige imprastiindu-le, iar pe cei aflati pre insula, de vartejurile primejdioase prin rugaciuni pazindu-i si cu semnul crucii ingradindu-i. Pazeste-ne si pe noi, cei te cheama in ajutor si invata-ne cu indraznire sa-I cantam lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOS V
Toti cei care s-au invrednicit de puternicul tau ajutor, fericite Ioane, in necazuri si intamplari te-au vazut, ca pe un indraznet mijlocitor inaintea Tronului dumnezeiesc si grabnic ajutator la nevoie. Pentru aceea si noi nadajduim catre mijlocirea ta inaintea lui Dumnezeu, strigand catre tine:
Bucura-te, gonitorul stihiilor celor primejdioase;
Bucura-te, cel ce prin rugaciunile tale ne izbavesti din nevoi;
Bucura-te, pururea datatorule de paine celor flamanzi;
Bucura-te, cel ce pregatesti belsug de bunatati celor sarmani;
Bucura-te, mangaietorul celor ce zac in mizerie;
Bucura-te, izbavitorul atator suflete sortite pieirii;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC VI
O, sfinte ierarhe Ioane, ca un nou Moise gangav te-ai aratat, scotand poporul tau din robie. Izbaveste-ne si pe noi din prinsoarea pacatului si din cursa vrajmasului mantuirii noastre, ca sa strigam catre Dumnezeu: Aliluia!
ICOS VI
O, bunule Pastor! Bucura-te, caci ai stralucit prin rugaciunile tale fierbinti si ai savarsit imposibilul, reusind sa convingi autoritatile lumii acesteia sa se indure de cei pastoriti de tine. Pentru aceea si noi impreuna cu ei multumind, iti cantam:
Bucura-te, sprijin de nadejde celor ce te cheama cu staruinta;
Bucura-te, cel ce izbavesti de moartea cea nedreapta;
Bucura-te, cel ce pazesti de cleveteala si calomnii;
Bucura-te, aparatorul celor nevinovati de catuse;
Bucura-te, cel ce respingi atacul paganilor;
Bucura-te, cel ce nimicesti minciuna si descoperi adevarul;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC VII
Dorind cu inflacarare a-i proslavi pe sfintii din vechime ai Apusului instrainat de adevar, tu ai restabilit cinstirea lor in Biserica Ortodoxa, o iubitorule al preacuviosilor Rasaritului si Apusului! In Ceruri salasluind acum impreuna cu ei, roaga-te lui Dumnezeu pentru noi, cei care-I cantam pe pamant lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOS VII
Nou cuvios ales al lui Dumnezeu vazandu-te, aparut-ai in aceste vremuri din urma, imrpeuna cu sfintii ierarhi ai vechii Galii. Si, precum unul dintre acestia, ai insufletit turma ta a pastra Credinta Ortodoxa, asa cum o marturiseau si ei odinioara in Apus. Pentru aceea, ajuta-ne sa ramanem in adevarata credinta si pe noi, cei ce-ti cantam tie unele ca acestea:
Bucura-te, noule Martine, prin infranarea, nevointele si minunile tale;
Bucura-te, noule Ghermane, prin marturisirea credintei Ortodoxe;
Bucura-te, noule Ilarie, prin dumnezeiasca teologhisire;
Bucura-te, noule Grigorie, prin cinstirea si proslavirea cuviosilor lui Dumnezeu;
Bucura-te, noule Fauste, prin dragostea ta nobila si prin ravna cea monahiceasca;
Bucura-te, noule Cezarie, prin pastrarea cu strictete a canoanelor dumnezeiestii Biserici;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC VIII
Stranie minune vedem la sfarsitul vietii tale, mult patimitorule sfinte Ioane. Caci trimis fiind in Lumea Noua, ca sa propovaduiesti acolo crestinismul primelor veacuri, ai suferit prigoana, fiindca ai dorit sa ramai drept, pregatindu-ti sufletul pentru Imparatia cereasca. Mirandu-ne acum de rabdarea si de suferintele tale, cu multumire strigam lui Dumnezeu: Aliluia!
ICOS VIII
Lucratorule desavarsit in via lui Hristos, cel ce n-ai cunoscut odihna pana la sfarsitul vietii tale trudnice, ajuta-ne si noua, nevrednicilor, in lucrarile noastre sa ramanem credinciosi pana la sfarsit lui Dumnezeu. Pentru aceea, si noi te laudam, minunate Ioane, cuviosul lui Dumnezeu, cantandu-ti asa:
Bucura-te, cel ce ai rabdat pana la sfarsit, dobandind mantuirea;
Bucura-te, ca te-ai invrednicit a muri in fata icoanei Maicii Domnului;
Bucura-te, pastrator credincios al credintei, in mijlocul prigoanei celei nedrepte;
Bucura-te, ca bun pastor al turmei fiind, moartea o ai primit, ca un ierarh carmuitor, sezand;
Bucura-te, ca dupa moarte, prin miraculoasa ta intoarcere, turma ti-ai consolat;
Bucura-te, savarsitorul multor minuni pentru cei ce alearga la racla ta, cu credinta si cu dragoste;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC IX
Toata firea ingereasca s-a bucurat de inaltarea sufletului tau la Ceruri. Pentru aceea, si noi mirandu-ne de minunile tale faptuite pre pamant si descoperite prin lucrarea Sfantului Duh, lui Dumnezeu Ii cantam: Aliluia!
ICOS IX
Ritorii cei mult vorbitori nu pot descrie asprimea sfintei tale vieti, dreptule parinte Ioane, lacas sfintit al lui Dumnezeu, Celui de necuprins. O, ce minunata aratare dumenezeiasca, descoperita in veacul nostru putin credincios! Pentru aceea, necontenit, cu mare glas te marim, cantandu-ti acestea:
Bucura-te, palat al dumnezeiestilor porunci;
Bucura-te, mica si firava adapostire, in care a incaput frumusetea lacasurilor ingeresti;
Bucura-te, scara prin care lesne urcam la Ceruri;
Bucura-te, liman in care toate suferintele isi afla grabnic vindecare;
Bucura-te, camara tainica a rugaciunii statornice;
Bucura-te, templu luminat de Duhul Sfant;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC X
Lumea voind s-o mantuiasca, izbavitorul tuturor trimis-a un nou sfant printre noi, chemandu-ne astfel prin el din adancurile sumbre ale pacatului. Auzind aceasta chemare a ta la pocainta, noi, cei saraci in virtuti, lui Dumnezeu Ii cantam: Aliluia!
ICOS X
Zid esti tuturor celor ce alearga catre cereasca ta mijlocire, parinte Ioane. Pentru aceasta, ingradeste-ne si pe noi de atacurile demonilor si ne izbaveste de suferinte, napaste si nevoi pe noi, cei ce cu credinta strigam catre tine:
Bucura-te, vederea celor orbi sufleteste;
Bucura-te, caci prin puterea rugaciunii, ai intors la viata pe cei aflati in agonie;
Bucura-te, cel ce pazesti de razvratire si de razboiul cel dintre noi;
Bucura-te, roua salvatoare celor ce pier in vapaia deznadejdii;
Bucura-te, parinte binevoitor al celor insingurati si parasiti;
Bucura-te, dascal sfant al celor ce cauta Adevarul;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC XI
Viata ta fericite Ioane, a fost ca un imn inchinat Preasfintei Treimi, incercandu-i pe toti prin gandurile, cunostintele si faptele tale minunate. Fiindca ai talmacit cu atata intelepciune poruncile adevaratei credinte, calauzindu-ne cu credinta, nadejde si dragoste, lui Dumnezeu Unul in Treime sa-I cantam: Aliluia!
ICOS XI
Luminator stralucit al Ortodoxiei ai fost pentru cei aflati in intunericul necunostintei, o pastorule ales al turmei lui Hristos. Asa si dupa adormirea ta, celor nestiutori le dezvalui adevarul, luminand sufletele credinciosilor, care aduc aceasta cantare:
Bucura-te, luminare a celor necredinciosi cu dumnezeiasca intelepciune;
Bucura-te, curcubeu al pasnicei bucurii pentru cei blanzi si umili;
Bucura-te, tunet infricosator pentru cei ce staruie in pacat;
Bucura-te, fulger ce lovesti in eresuri;
Bucura-te, stalp al dogmelor Ortodoxe;
Bucura-te, torent de ganduri dumnezeiesti;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor din urma!
CONDAC XII
Harul pe care l-ai primit de la Dumnezeu, revarsandu-l cu darnicie asupra noastra, pe acesta cu evlavie recunostinta il primim noi toti, cei ce alergam catre atotputernica ta mijlocire. O, prealaudate parinte Ioane, proslavind minunile tale, lui Dumnezeu sa-I cantam: Aliluia!
ICOS XII
Inaltand imnuri de lauda catre Domnul, corul ceresc se bucura, ca El n-a uitat aceasta lume decazuta si necredincioasa, aratandu-si vointa Sa atotputernica in tine, blandul si umilul Sau slujitor. O, prealaudate parinte Ioane, cu toti sfintii minunandu-ne, ne inchinam tie si te cinstim asa:
Bucura-te, noule astru ce stralucesti in Ceruri;
Bucura-te, noule profet, trimis mai inainte de asaltul final al celui rau;
Bucura-te, noule Iona, care proorocesti pieirea drept urmare a pacatelor;
Bucura-te, noule Botezator, care ii chemi pe toti la rugaciune si pocainta;
Bucura-te, noule Pavele, cel ce ai indurat toate greutatile propovaduirii Evangheliei;
Bucura-te, noule apostole, propovaduitorul credintei celei pline de frumusete;
Bucura-te, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, facatorule de minuni al vremurilor celor din urma!
CONDAC XIII
O, Prealuminate si preaminunate cuvios al lui Dumnezeu, ierarhe Ioane, parintele nostru, mangaierea tuturor celor scarbiti, primeste acum prinosul rugaciunii noastre si roaga-te catre Domnul sa ne izbaveasca de focul gheenei prin mijlocirea ta cea bineplacuta lui Dumnezeu, caci tu singur dupa moarte ai zis: "Spuneti-le oamenilor: desi am murit, sunt viu". Aliluia!
Acest condac se zice de trei ori.
Dupa aceea se zice iarasi Icosul intai si Condacul intai.
Rugaciune catre Sfantul Ierarh Ioan
Facatorul de minuni al vremurilor din urma
O, sfinte ierarhe Ioane, parintele nostru, bunule pastor si tainicule vazator al sufletelor omenesti! Acum te rogi inaintea Prestolului dumnezeiesc, precum singur ai zis: "Desi am murit, sunt viu". Roaga-L pe Dumnezeu Cel Atotmilostiv sa ne daruiasca iertare de pacate, ca sa ne recapatam puterea duhovniceasca, sa scapam de amaraciunea acestei lumi si sa strigam catre Domnul, ca sa ne dea smerenie si inspiratie duhovniceasca, cuget dumnezeiesc si duh evlavios in toate caile noastre. Tu care ai fost ocrotitor milostiv al orfanilor si indrumator incercat pe pamant, fii acum calauza si pentru noi, ca un nou Moise, iar in discordiile bisericesti povata atotcuprinzatoare a lui Hristos. Asculta plangerea tinerilor descumpaniti si de indracire cuprinsi; scutura lancezeala plictiselii abatuta asupra pastorilor, slabiti de atacurile lumii acesteia si care zac tintuiti de duhul toropelii zadarnice. Cu lacrimi te rugam pe tine, o, inchinatorule inflacarat, vino si la noi, cei care in negura patimilor suntem afundati, asteptand indrumarile tale parintesti. Lumineaza-ne cu lumina neinserata unde te afli tu acum, rugandu-te pentru fiii tai, imprastiati pe toata suprafata pamantului, dar indreptati cu iubirea lor plapanda catre lumina, acolo unde salasluieste Hristos, Dumnezeul nostru, Caruia I se cuvine cinstea si Imparatia, acum si pururea si in vecii vecilor. Amin!
Acatistul sfantului Ioan Maximovici a fost alcatuit in cinstea dascalului sau de catre parintele ieromonah Serafim (Rose) de la Platina (California) in slavona si incuviintat de catre Preasfintitul Nectarie (Kontevici) de Seattle.
caciantoni spune:
Viata Sfantului Ioan Maximovici
Sfantul Ioan Maximovici (1896 -1966) este considerat de catre crestinii ortodocsi de pretutindeni, ca fiind cel mai mare sfant al secolului XX. Manifestand diferite forme de sfintenie, el a fost in acelasi timp un mare teolog inspirat de Dumnezeu si "nebun intru Hristos", un zelos ierarh misionar si un aparator al saracilor, un ascet desavarsit si un parinte iubitor pentru orfani. Asemeni lui Moise, el si-a scos turma din robie, conducand-o din China in lumea libera. Urmas al primilor apostoli, el a dobandit de la Dumnezeu puterea de a tamadui sufletele si trupurile suferinde. Strabatand valul timpului si spatiului, el cunostea si raspundea gandurilor oamenilor, inainte ca acestia sa si le exprime. Fericitul Ioan raspandea o putere ce-i atragea pe oameni mai mult chiar decat nenumaratele sale minuni. Aceasta era puterea iubirii lui Hristos - marea taina inaccesibila intelegerii lumesti.
Acum in Ceruri, el continua sa se roage si sa-i viziteze pe cei ce-l cheama in ajutor, dupa cum marturisesc minunile si tamaduirile inregistrate peste tot in lume. La 2 iulie, 1994, in America a avut loc proslavirea arhiepiscopului Ioan de San-Francisco, ierarh al Bisericii Ortodoxe Ruse din diaspora.
Patria arhiepiscopului Ioan a fost infloritoarea regiune Harkov, din sudul Rusiei. Aici, pe mosia Adamovka, in ilustra familie de nobili Maximovici, in data de 4 iunie 1896, parintilor Boris si Glafira li s-a nascut un fiu. La sfantul botez a primit numele de Mihail - in cinstea sfantului arhanghel al Domnului. Neamul Maximovici era renumit din vechime prin evlavia si patriotismul sau.
Cel mai stralucit reprezentant al acestei familii de vita veche era sfantul ierarh Ioan, mitropolitul Tobolskului, cunoscut scriitor si poet duhovnicesc, luminator al Siberiei, care a trimis prima misiune ortodoxa in China si a savarsit numeroase minuni. El a fost canonizat in 1916, iar sfintele sale moaste se pastreaza pana in zilele noastre la Tobolsk. Cu toate ca sfantul ierarh Ioan a murit la inceputul secolului al XVlIl-lea, duhul acestuia a purces asupra urmasului sau indepartat, care mai tarziu i-a purtat numele.
Mihail era un copil bolnavicios, firav si bland. Nu-i placeau jocurile zgomotoase si deseori era adancit in gandurile sale. Iubea animalele, mai ales cainii. In copilarie se deosebea printr-o religiozitate profunda. Colectiona icoane, carti duhovnicesti si istorice. Cel mai mult ii placea sa citeasca Vietile sfintilor.
Mosia familiei Maximovici se afla in vecinatatea manastirii Sviatogorsk. Tanarul Mihail, "monah din copilarie", isi petrecea toata vara la manastire.
La varsta de 11 ani a fost trimis la scoala militara din Poltava. In acesti ani l-a intalnit pe episcopul Teofan al Poltavei, vestitul ascet, care a ramas pentru el un model de sfintenie pana la sfarsitul vietii.
In 1914, Mihail a absolvit scoala de cadeti si, urmand vocatiei sale intime, a hotarat sa intre la Academia Duhovniceasca de la Kiev. Parintii insa au insistat sa se inscrie la facultatea de drept si, din ascultare, el a renuntat la dorinta sa. Anii de maturitate si terminarea studiilor au coincis cu inceputul groaznicei revolutii, al carei scop a fost sa conduca lumea catre anticrestinism.
In 1921, in timpul razboiului civil, emigreaza la Belgrad impreuna cu intreaga familie. In 1925 a absolvit facultatea de teologie. In 1926 a fost tuns in monahism si hirotonit ca ierodiacon in manastirea Milkovo, luand numele de Ioan. La sfarsitul aceluiasi an parintele Ioan a fost hirotonit ca ieromonah. Intru anii 1929-1934 a fost profesor si diriginte la seminarul, teologic "Sfantul Ioan Botezatorul" din Bitol. In anul 1934 s-a luat hotararea de a-l inainta la rangul de episcop. In ceea ce-l priveste pe insasi parintele Ioan, nimic nu putea fi mai strain nazuintelor sale decat acest lucru. Cineva, care-l cunostea, povesteste cum l-a intalnit in acea vreme la Belgrad. El i-a spus ca se afla in oras din greseala chemat in locul unui oarecare ieromonah Ioan, care urma sa fie tacut episcop. A doua zi, el i-a comunicat acelei persoane ca s-a creat o situatie si mai proasta decat crezuse el - anume pe el vor sa-l faca episcop!
Hirotonirea sa ca episcop a avut loc la 28 mai, anul 1934.
Vladica s-a dovedit a fi ultimul dintre episcopii hirotoniti de mitropolitul Antonie (Hrapovitki). A fost trimis in China, in eparhia Shanghaiului. Aici el desfasoara o activitate rodnica in organizarea unor societati filantropice si de binefacere, aplaneaza conflicte religioase, ridica o catedrala.
Odata cu venirea comunistilor la putere, colonia emigrantilor rusi din China a fost nevoita sa se refugieze si de acolo, majoritatea prin insulele arhipelagului filipinez.
In 1949, in insula Tubabao, in lagarul pentru refugiati locuiau aproximativ cinci mii de refugiati. Insula se afla in calea uraganelor sezoniere. Intr-o convorbire cu localnicii, un rus a mentionat teama sa de uragane, insa acestia i-au spus ca nu exista motive de ingrijorare, intrucat "sfantul vostru binecuvanteaza lagarul in fiecare noapte din toate cele patru parti". Dupa ce lagarul a fost evacuat, un uragan devastator s-a napustit asupra insulei.
In anul 1951, arhiepiscopul Ioan este trimis in Europa, mai intai la Paris, apoi la Bruxelles.
In Europa Occidentala, Vladica acorda un interes constant nu numai diasporei ruse, pentru care trudea neobosit, ca si la Shanghai, ci si populatiei locale. El primeste sub jurisdictia sa Bisericile Ortodoxe din Olanda si Franta. Unicul preot ortodox al Misiunii de la Madrid a fost hirotonit de el. In ceea ce priveste America - aici activitatea sa de arhipastor s-a realizat cel mai deplin.
Vladica Ioan poate fi considerat ocrotitorul adevaratei Ortodoxii in Lumea Noua.
In anul 1962, la cererea unor numerosi credinciosi, ce-l cunosteau de la Shanghai, Vladica a fost invitat la San-Francisco, cea mai mare eparhie ortodoxa din America.
La San-Francisco, Vladica Ioan a gasit comunitatea scindata si constructia marii catedrale in cinstea icoanei Maicii Domnului Bucuria tuturor scarbitilor oprita. Vladica Ioan s-a adresat credinciosilor cu rugamintea de a face donatii pentru continuarea lucrarilor. Acest apel a trezit un entuziasm neobisnuit in randul ortodocsilor americani. Pacea a fost restabilita si constructia catedralei dusa la bun sfarsit.
In 1963, cu blagoslovenia Vladicai a fost intemeiata Fratia preacuviosului Gherman din Alaska, devenita ulterior cel mai important centru misionar ortodox din California.
Arhiepiscopul Ioan Maximovici a ramas credincios pana la sfarsit caii alese de el, de a sluji cu devotament Biserica. Cei ce l-au cunoscut in ultimii ani ar fi putut evidentia, probabil, doua trasaturi principale ale caracterului sau. Inainte de toate - strictetea in tot ce se referea la Biserica si la Traditie. Era un aparator consecvent al calendarului bisericesc (iulian) de stil vechi, cu toate ca intretinea relatii cu unele Biserici de stil nou; interzicea clerului sau sa participe la slujbele comune "inter-crestine" din cauza canonicitatii indoielnice a unora dintre participanti. Activitatea ecumenistilor crestini i se parea la fel de indoielnica.
Precum Parintii din vechime, care s-au vazut siliti sa acorde o atentie speciala ereziilor triadologice si hristologice, arhiepiscopul Ioan a opus o rezistenta statornica celor mai "actuale" erezii ale contemporaneitatii - denaturarii dogmei ortodoxe despre Fecioara Maria in cadrul sofiologiei. Actualitatea scrierilor ereziologice ale Vladicai Ioan se aprofundeaza prin aceea ca actualele miscari "marianice" manifesta o afinitate spirituala evidenta cu religiozitatea paracrestina.
Cu toate acestea Vladica a ramas in memoria credinciosilor nu prin severitatea sa, ci, dimpotriva, prin blandetea, veselia si chiar prin ceea ce se numeste "nebunie intru Hristos".
Ultimii ani ai vietii arhiepiscopului Ioan au fost amarati de atacurile si persecutiile adversarilor sai, carora le raspundea totdeauna fara a se plange sau a invinui pe cineva, cu un calm netulburat.
Implinise abia saptezeci de ani, cand a murit, insingurat, cum a si fost mereu de cand devenise arhiereu.
In 1966, dupa trecerea in vesnicie a arhiepiscopului Ioan, in presa au aparut numeroase materiale atestand sfintenia sa: tamaduirile miraculoase, exorcizarea demonilor, ascetismul riguros al vietii sale, privegherea in timpul noptii, aparitiile sale dupa moarte, darul clarviziunii, pogorarea vizibila a flacarilor in timpul sfintei liturghii, prigoana feroce la care a fost supus si, in sfarsit, ceea ce nu toti au fost capabili sa pretuiasca (poate din cauza ca acest aspect al sfinteniei era practic incompatibil cu rangul de arhiepiscop) - nebunia lui pentru Hristos. Vladica isi oranduia viata intemeindu-se pe Legea lui Dumnezeu, fara sa se gandeasca cat de imprevizibile si chiar stranii pot aparea faptele sale celor ce se conduc dupa criterii pur omenesti. De obicei mergea pe jos, adesea descult, vizitand spitale, aziluri si ospicii. Slujea descult si in biserica. Vladica era cunoscut ca sfant nu numai printre crestinii ortodocsi, ci si in randul credinciosilor de alte confesiuni. Asa, bunaoara, in una din bisericile catolice din Paris, preotul incerca sa trezeasca interesul tinerilor fata de credinta prin urmatoarele
cuvinte: "Afirmati ca in prezent nu se mai intampla minuni, nu mai exista sfinti. De ce sa va prezint dovezi teoretice, cand astazi pe strazile Parisului umbla un sfant - sfantul Jean cel Descult!"
In toate spitalele europene se stia despre acest arhiereu, care era in stare sa se roage toata noaptea pentru un muribund. Era chemat la capataiul bolnavului - fie el catolic, protestant, ortodox, evreu sau oricare altul - pentru ca atunci cand el se ruga, Domnul era milostiv.
Era cunoscut si venerat in intreaga lume. La Paris, dispecerul caii ferate retinea plecarea trenului pana la venirea "Arhiepiscopului rus".
Insemnatatea sfantului Ioan Maximovici pentru omenirea secolului XX nu poate fi estimata. El a fost denumit de intreaga lume ortodoxa - facatorul de minuni al Shanghaiului, Europei Occidentale si America de Nord.
In epoca Universalei secatuiri duhovnicesti, a celor mai mari cataclisme sociale si a ratacirii mintilor, el a crezut de cuviinta sa traiasca asa cum au trait marii asceti ai Fivaidei si Palestinei, care, exprimandu-ne prin cuvintele sfantului Siluan Athonitul, iubindu-L pre Dumnezeu, L-au iubit pana la urma.
In secolul nostru nemilos si sovaielnic, acest sfant s-a asemanat marilor ierarhi din vechime, trezind o astfel de dragoste si veneratie in randul crestinilor, incat odata cu sfarsitul Vladicai a inceput parca un nou capitol al vietii sale - cinstirea sa de catre intreaga lume ortodoxa.
In zilele noastre de neputinta duhovniceasca ascetii au devenit rari. Fie ca viata acestui ascet sa-i insufleteasca pe dreptcredinciosii crestini ai vremurilor din urma, sa nu se lase cuprinsi de lasitate in evlavioasa lor truda. Fie ca viata lui sa le arate ca, contrar slabiciunilor si neajunsurilor noastre "Iisus Hristos ieri si azi si in veci este acelasi" (Evr. 13. 8) si ca nu exista nimic mai placut lui Dumnezeu si mai salvator pentru omenire, decat viata sfanta pentru Hristos, oglinda caruia a fost arhiepiscopul Ioan Maximovici. In prezent, numele lui a inceput sa fie identificat cu chipul unui curajos si indraznet erou al credintei, infaptuind minuni pretutindeni si intotdeauna.
Putem sa nu ne indoim de asta, asa apare chipul sau, daca vom contempla viata lui din punct de vedere duhovnicesc. Dar, sa ne amintim ca, multi slujitori ai Bisericii, clerici "constienti" si ierarhi de vaza l-au respins si chiar dispretuit pe Ioan Maximovici in timpul vietii. intr-adevar, privit nepartinitor, dintr-o parte, el reprezenta o imagine socanta: incovoiat, cu parul zburlit," cu vesminte uzate, cu o vorbire defectuoasa, sunand uneori mai mult ca un gangurit copilaresc.
Fermitatea vointei sale, indreptata catre cele dumnezeiesti, anume acea calitate ce i-a permis sa cucereasca astfel de culmi ale ascetismului, era considerata drept orgoliu si obstinatie gratuita. In ochii multora el nu era decat un batran incapatanat si excentric, insistand asupra ideilor sale "absurde" cu privire la treburile de care s-ar cadea sa se ocupe Biserica. Dar ceea ce-i irita cel mai mult pe "inteleptii lumii acesteia", era imposibilitatea de a-l folosi in interesul uneia sau alteia din clicile sau partidele lor. El era liber inaintea lui Dumnezeu. Pe scurt, el era "privelistea"' lumii acesteia, dupa cuvantul sfantului apostol Pavel.
Lumea, care zace in rautate si a carei print este diavolul, cauta sa minimalizeze influenta fericitului Ioan. Cu toate ca evlavia nu poate avea "succes" in agonisirea bunurilor acestui pamant decazut si stricat insa, astfel de sfinti, ca fericitul Ioan Maximovici, devin biruitori in fata vesniciei si a infricosatoarei Judecati.
Actuala ofensiva a raului nu trebuie sa ne constranga sa admitem pasiv triumful necredintei, datoria noastra fiind de a apara binele de asaltul lumii acesteia. Daca vrem sa fim cucernici, trebuie sa fim eroi - asa cum a fost sfantul Ioan Maximovici. Trebuie sa fim gata sa jertfim bunul nostru renume, statutul nostru personal sau social, sa renuntam la "respectabilitatea" noastra, vestind puterea de neinvins a lui Dumnezeu, preaslavit intru sfintit Sai.
Divergentele de pareri, legate de venerarea sfantului, nu sunt deloc ceva nou in Biserica. Bunaoara, noi il cunoastem si-l iubim pe sfantul Serafim de Sarov ca pe un mare sfant rus, dar cu mult mai putin sunt cunoscute proportiile umilirii, la care a fost supus preacuviosul Serafim in timpul vietii sale, chiar din partea unor slujitori ai Bisericii, cat si eforturile de a sterge amintirea lui printre credinciosi.
Necatand insa la tentativele diavolesti de a eclipsa imaginea binefacatoare a sfintilor, Hristos a promis ca portile iadului nu vor birui Biserica (Mt. 16,18).
Fara indoiala ca fericitul Ioan a fost trimis ca un dar de la Dumnezeu oamenilor vremurilor de apoi. In epoca, cand surogatul a devenit o norma in toate sferele vietii, cand adevaratul Duh al credintei lui Hristos a devenit atat de rar, incat majoritatea au uitat de insasi existenta lui, sfantul Ioan poate fi considerat un model al autenticitatii duhovnicesti.
Intr-un anumit sens el este un etalon, care ne permite sa evaluam cine si ce este veritabil in vremurile noastre tulburi. Iar unitatea sa de masura nu este altceva decat curata dragoste crestineasca, proprie fericitului Ioan si pe care o raspandea in jurul sau cu darnicie. Cu aceasta dragoste straduinta pentru trairea duhovniceasca capata un rost. Iar fara ea, tot ce ramane din relatiile omenesti si viata bisericeasca, va fi un fel de desertaciune sau alta, exprimata prin calomnii si curse perfide sau, dimpotriva, in linguseli si laude reciproce.
Fericitul Ioan a dat tonul potrivit al adevaratului apostolat in lumea moderna. Pe masura ce un numar tot mai mare de oameni se alatura Bisericii Ortodoxe, inainte de apropierea ultimei dezlantuiri a raului, fie ca ei sa vada in el indrumatorul si pastorul lor iubit, nesupus mortii.
bebe3 spune:
Multumesc lui ainigriv si cami antonia pentru mesaje.Sper si eu sa fie asa cum vrem cu totii!Va salut cu drag si pe mai tarziu!
pogonici1977 spune:
http://www.munteleathos.com/Pagina/Afisare/Sfaturi_duhovnicesti_pentru_familiile_fara_copii
sa cititi ce scrie aici....fetelor va dau un sfat..la mine nu mai poate fi valabil..ca eu fara trompe nu mai pot face copii natural..offfffffff doamne
dar cele care sunttei ok, scrieti la aceasta manastire din muntele athos..sa va trimita bobitele sfantului....si sa indeplniti canonul, pentru nasterea de prunci
anul 2010 va fi anul meu de reusita.... caci doamne doamne ne va ajuta si vom fi si noi parinti
Lili_g spune:
Livsy numele meu de botez e Elena.
Virginia, 4 ian e DN la noi dar la eco mi-a spus ca e un pic mai mare si cam pe 29 dec sa-l asteptam pe bb.
Bebe3 bine ai venit la noi, roaga-te mult si ai sa fi binecuvantata cu bb3, ai sa vezi!
caciantoni, multumesc ca ai postat sarbatorile de azi. Nu m-am rugat mult la Sf Ioan Maximovici, am icoana lui langa patul meu, insa o prietena a mea, bolnava de cancer s-a rugat Sfantului, si intr-o noapte, s-a intamplat o minune cu ea...care tinea saracuta un prosopel atins de moastele sfantului pe burtica.
O sa plecam cu cortul pt o saptamana, sa aud doar vesti bune pe cand ma intorc.
Va imbratisez pe toate cu drag.
cipicah spune:
Bebe3,bine ai revenit si din partea mea!
Caciantoni,ai postat niste lucruri minunate si ziditoare de suflet,legate de Sfantul Ierarh Ioan Maximovici,mare facator de minuni!
Pentru multa ta truda fac o adanca metanie!
Ramonacopil,sunt convins ca ti-ai dorit din tot sufletul sa ne fii de folos tuturor prin informatiile date! Te rog mult sa nu te superi,caci eu sunt cumplit de pacatos,dar astfel de ritualuri prezentate de Munteanu Felicia si preluate de tine sunt departe de invatatura Sfintilor Parinti.
Te rog sa ma ierti!
Pogonici,Dumnezeu sa te binecuvanteze! E foarte interesant ceea ne-ai aratat cu minunile Sf.Simeon,Izvoratorul de mir!
Parintele Justin Parvu mai dadea familiilor ce nu puteau avea prunci frunze din palmierul Sf.Sava din Man.Sf.Sava-Ierusalim.
Doamne ajuta!
ANITA75 spune:
buna fetelor!
am fost la icoana cu 3 maini din ploiesti si tare am fost emotionata, am avut lacrimi in oki ,mi-era teama ca izbucnesc in plans, asa de emotionant a fost,m-am rugat si pt voi ,pt toata lumea,m-am simtit tare bine parca simteam ca fecioara imi aude vorbele,sunt f bucuroasa ca am putut ajunge
cipicah spune:
Din minunile Sf.Ierarh Ioan Maximovici :
VICTIMA A PIZMEI. PATIMIRILE FERICITULUI IOAN MAXIMOVICI IN SHANGHAI
Va trimit vesti triste: ieri noapte a murit in Los Angeles Olga Ivanova Semeniuk, care i-a fost foarte apropiata Arhiepiscopului Ioan in Shanghai. In ultimul timp locuia impreuna cu fiul ei B. Pentru mine este o pierdere grea. Rugati-va pentru ea.
Obisnuia sa-mi povesteasca amintirile ei despre vremurile trecute din Shanghai, unele lucruri despre Arhiepiscopul Ioan pe care nu stiu daca le cunosteati: cum au incercat unii sa-l otraveasca si intr-un fel au reusit, caci il pierdusem aproape de tot. Doctorii se indoiau ca va trai mai mult de doua luni si au hotarat sa-l trimita intr-o statiune din Tsandau, ca pe un caz fara speranta.
Fericitul Ioan avea obiceiul de a manca numai o data pe zi, noaptea tarziu. Mancarea ii era pregatita si adusa. Adesea era atat de ocupat in biroul sau, ca uita de ea, si se racea. Odata doamna Olga Semeniuk, ai carei fii erau paracliseri credinciosi ai episcopului si il insoteau adeseori, a observat ca nu se atinsese de mancare. Ea a luat farfuria, a incalzit mancarea si i-a amintit episcopului ca a venit vremea sa manance. El a lasat-o neatinsa, de parca ar fi stiut ceva. Apoi ea a mai incalzit mancarea de cateva ori, pana cand a observat ca incepuse sa aiba o culoare ciudata, nefireasca, asa ca a aruncat-o si i-a adus ce mai ramasese din cina lor, iar el a mancat cu bucurie. Ea si-a adus aminte de intamplare dupa ce a fost otravit cu adevarat. (Intamplarea aceasta i-a fost povestita personal editorului de catre Olga Semeniuk in 1969).
Episcopul Ioan nu a vrut sa mearga la Tsandau si a spus:
- De acum incolo sa-mi pregateasca Olga Ivanova mancarea.
Ea a primit cu bucurie si de atunci i-a adus-o mereu si chiar statea in fata lui pana cand termina. Nimeni nu se atingea de mancarea lui. In doua luni s-a insanatosit.
Insa odata, dupa Liturghia de Pasti, a ramas mult timp in altar. Iar cand in sfarsit a iesit, era alb ca varul si a inceput sa verse. Presedinta comitetului de femei al Catedralei a adus repede o farfurie si i-a dat-o. Varsatura era ciudata, de culoare roz. Era din vinul cu care clatea potirul dupa slujba. Au sapat o groapa in gradina si au ingropat-o acolo. Episcopul fusese otravit de un preot care mai tarziu, in vremea noastra, a locuit in Los Angeles si a scris articole foarte josnice in ziarele rusesti. Parintele Peter T. obisnuia sa vorbeasca mult de el. Mai apoi, cand era pe moarte, de cancer, Arhiepiscopul Ioan s-a dus la el la spital, ca sa-i dea dezlegare de pacate, iar el s-a pocait inainte sa moara. Era un fost invatator din Rusia, demonizat poate, cred eu.
Arhiepiscopul Ioan vizita noaptea spitalele, insotit de fiii familiei Semeniuk. In toate spitalele il cunostea lumea si i se deschideau usile. Bolnavii il chemau fara telefon sau telegraf. Am mai notat si alte amintiri ale Olgai Semeniuk. Ea a murit pe cand dormea, fericita.
Dumnezeu s-o odihneasca pe credincioasa Sa roaba si pe Fericitul Ioan!
Helen Kontevici, 1984
***
TREZVIE DUHOVNICEASCA
In vremea cand eram in preajma unui om ca Fericitul Ioan, am inceput sa simt, incetul cu incetul, realitatea spirituala a faptului ca lumea de dincolo este aproape de noi. Am inceput sa fiu atrasa mai inauntrul taramului harului, numai ca sa simt, din ce in ce mai intens, durerea suferintei si a mahnirii.
Odata m-am dus la manastire cand Fericitul Ioan nu era acolo si am ramas peste noapte. In vremea aceea aveam o multime de ispite. Noaptea am avut un vis. Stateam in usa casei de oaspeti a manastirii si ma uitam in strada, prin portile deschise. Fericitul Ioan intra pe acolo in manastire. Intrand, s-a intors spre mine si mi-a spus:
- Ai grija! Privegheaza!
Am tresarit si m-am uitat imediat spre partea cealalta a strazii si am vazut acolo trei duhuri necurate – negre toate trei, purtand pantaloni stramti; unul era inalt si corpolent, celalalt inalt si foarte slab, iar al treilea de inaltime medie si putin gras. Toti trei isi tineau mainile in buzunare si se prefaceau ca nu ma baga in seama. M-am trezit.
Dupa acest vis ispitele au inceput sa sporeasca si de fiecare data cand aveam o ispita mare auzeam vocea Fericitului Ioan: „Ai grija! Privegheaza!” Si de fiecare data in acele clipe groaznice el ma salva.
Zinaida V. Julem (Franta)
***
IZBAVIRE DE MOARTE
A mai fost o intamplare demna de luat in seama, cu privire la care se poate spune ca Fericitul Ioan m-a scapat de la moarte sigura. In ziua aceea, fiindca trebuia sa ies, m-am uitat pe fereastra si am vazut in fata intrarii, intre doua masini, un obiect necunoscut, ciudat, care semana cu o bucata de teava, lung cam de un picior si cu un diametru de patru toli – mi-e greu sa spun chiar cu exactitate. „Ce lucru ciudat!”, mi-am zis, si m-a cuprins curiozitatea, „Ce-ar fi sa ma duc jos si doar sa-l ating cu piciorul, ca sa vad ce este?” Asa ca am inceput sa ma imbrac, cand deodata a sunat cineva la usa, am deschis si era dragul nostru episcop! Ce-o sa aduca oare aceasta vizita neasteptata, m-am intrebat eu.
Fericitul Ioan a intrat si a strabatut coridorul, mergand spre camera, fara sa spuna o vorba. Apoi s-a asezat in fotoliu. Am inceput sa-mi fac de lucru pe langa el, nestiind ce sa fac sau sa spun. El tacea si taceam si eu. A stat astfel cam cinci minute si apoi s-a ridicat, m-a binecuvantat si a plecat. Am ramas fara grai – ce voia sa insemne asta? Apoi atentia mi-a fost din nou atrasa spre fereastra care dadea in fata casei; intre timp afara, in fata usii, sosise un camion si niste politisti se agitau pe acolo. Niste oameni au ridicat cu foarte multa bagare de seama acel obiect ciudat pe care voisem sa-l ating, l-au pus in masina si au plecat incet. Am iesit sa vad ce se intampla.
Pe atunci in Paris aveau loc multe atentate teroriste cu bombe, iar obiectul era una dintre acele bombe! Ce mi s-ar fi intamplat daca as fi iesit si l-as fi atins cu piciorul, asa cum voisem sa fac, dar fusesem impiedicata de vizita inexplicabila a dragului nostru Fericit Ioan, caruia i se descoperise intentia mea? Fara indoiala, in ziua aceea el mi-a salvat viata.
Zinaida V. Julem (Franta)
***
UNIME SUFLETEASCA
Cand dragul nostru, Fericitul Ioan, ne parasea pentru a conduce eparhia San Francisco, mi se parea ca, desi ramanea cu noi iubitul parinte Mitrofan, eu tot o sa pierd totul si o sa raman cu desavarsire orfana. Nici acum nu pot sa-mi aduc aminte de acel moment decat cu lacrimi in ochi. In clipa in care, dupa Liturghia din ziua plecarii, Fericitul Ioan a iesit cu carja in mana din altar, pentru a ne rosti cateva cuvinte de mangaiere, mi-am spus: „O, Doamne, ce o sa ma fac, ca n-o sa-l mai pot vedea pe parintele meu, n-o sa-i mai pot auzi vocea si nici simti prezenta? Unde se duce el… e asa de departe!” Si cand si-a inceput predica am inceput sa plang amar; imi curgeau lacrimile suvoi. Fericitul Ioan si-a intors privirea inspre mine si a spus:
- Cei care au acelasi tel si se straduiesc spre singurul lucru de trebuinta au unimea sufletelor si nu simt niciodata distanta care ii desparte. Si oricat ar fi de mare acea distanta, nu poate impiedica niciodata apropierea duhovniceasca ce ii uneste pe acei oameni intr-un singur suflet.
Si dupa cuvintele acelea lacrimile mi s-au oprit dintr-o data, ca printr-o minune, si chiar mi-a trecut prin minte gandul: „Ce ciudat! Parca a inchis cineva robinetul“. Dintr-o data am simtit atata caldura in inima, era asa de bine, o bucurie ca de Pasti, incat am uitat chiar ca Fericitul nostru ne parasea si, cand ne-am dus sa-l conducem la aeroport, simteam bucurie in loc de intristare. Chiar nu simteam ca ne parasea pentru totdeauna.
Ce anume a facut ca mahnirea mea sa se prefaca in bucurie? Rugaciunile sale. De atunci si pana acum il simt aproape, langa mine; si vorbesc cu el si il intreb orice este nevoie.
In noaptea de dupa plecarea Fericitului Ioan am avut un vis: un monah batran, cu parul argintiu, lung pana la umeri, a intrat la noi in biserica. A intrat, a binecuvantat-o si a plecat.
M-am uitat bine la el. Imaginea era clara si imi aminteam foarte bine trasaturile lui. Mi se parea ca-l cunosc, dar nu-l mai vazusem niciodata. Cine ar fi putut fi? Numai cu mult dupa aceea i-am vazut portretul si mi-am dat seama ca era Episcopul Teofan Zavoratul. Dar inainte de acel vis nu vazusem niciodata cum arata din vreun portret al sau. Sunt sigura ca faptul ca l-am vazut in vis a fost un fel de deschidere in taramul nepamantesc al vietii spirituale, de care Fericitul Ioan era atat de apropiat. Cine stie ce oaspeti a avut el in timpul lungilor sale privegheri de toata noaptea si cand se ruga singur in biserica noastra rece? Poate ca acest oaspete intarziat a venit sa-si ia ramas bun sau poate a venit la timp ca sa ii tina locul? Acestea erau firimiturile de la masa Stapanului din Evanghelie care ne cad din intamplare noua, celor de jos. Am fost martori numai la o umbra de o clipa a ceea ce el vedea limpede ca lumina zilei.
Nici cand era departe dragul nostru, Fericitul Ioan, nu ne uita si ii scria adesea parintelui Mitrofan, intreband de noi si trimitandu-ne binecuvantarea sa. Au venit si primele Pasti fara el. Dupa Liturghia de la miezul noptii, pe cand coboram cu totii in trapeza sa punem capat postirii, am auzit deodata telefonul sunand. Am alergat sa raspund si – O, Doamne ! – era el, dragul nostru, Fericitul Ioan!
- Hristos a inviat, dragul meu Arhiepiscop! am strigat eu.
El ne saluta cu Praznicul luminos al invierii lui Hristos! Apoi a venit parintele Mitrofan la telefon si a vorbit mult timp cu el. Ce sentiment de bucurie neobisnuita, imposibil de uitat! Cu siguranta, aceasta trebuie sa fie starea de a te afla in harul lui Dumnezeu, veselia duhului, care, dupa intelepciunea patristica, este de obicei insotita (si amenintata) de tristete provocata de pizma diavoleasca. Este ca umbra – cu cat e mai mare lumina, cu atat mai intunecata e umbra. De aceea sunt atat de amestecate bucuriile si tristetile in viata duhovniceasca.
La urmatoarea sa vizita, Fericitul Ioan mi-a aratat ceasul sau cu lantul prins de rasa si mi-a spus:
- Nu am schimbat ora si am stiut intotdeauna cand aveti slujba aici, si a zambit.
Ce idee minunata, mangaietoare! Se ruga impreuna cu noi chiar daca era atat de departe! Cu adevarat – unime sufleteasca!
Zinaida V. Julem (Franta)
***
LUMINA NECREATA
La inceputurile bisericii noastre din Paris, cand Fericitul Ioan mai era aici cu noi, a venit din Elvetia un om numit Gregory. (Nu-mi amintesc nici numele lui patronimic, nici cel de familie.) El voia ca Fericitul Ioan sa-l hirotoneasca preot, insa Fericitul Ioan nu a fost de acord, spunand ca Gregory mai are multe de invatat. Avea sa se vada mai tarziu de ce nu a vrut sa il hirotoneasca.
Acest domn batran, Gregory, obisnuia adesea sa citeasca la strana si ii placea sa citeasca acatiste inchinate Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu. Odata citea Ceasurile in timp ce Fericitul Ioan savarsea proscomidia in altar si o usa diaconeasca era deschisa. Eu nu eram atunci in biserica, era numai Gregory, care mai tarziu mi-a povestit ce s-a intamplat.
Terminand de citit Ceasurile, a vrut sa-l intrebe ceva pe Fericitul Ioan si s-a dus la altar. Cand s-a apropiat de usa deschisa a altarului, a inghetat pe loc! L-a vazut pe Fericitul Ioan invaluit in lumina necreata stralucitoare, stand nu pe pamant, ci la un picior deasupra lui. S-a retras repede si nu a mai putut sa-l intrebe nimic. Fericitul Ioan a continuat slujba si Gregory nu a vorbit mult timp despre intamplarea aceea. Cand mi-a povestit-o, m-a pus sa jur inaintea Evangheliei ca nu mai spun nimanui inainte de moartea Fericitului Ioan. Acest batran bland nu a devenit niciodata preot, fiindca a murit la scurta vreme dupa aceea.
Intocmai acest fel de intamplare mi-a fost povestita de o monahie batrana de la Lesna. Cand ea si celelalte surori traiau la Lesna, Fericitul Ioan obisnuia sa vina la o icoana din biserica, cea a Maicii Domnului de la Iviron, care se pare ca ii placea foarte mult si inaintea careia se ruga. Odata, pe cand se ruga astfel in fata acelei icoane, monahia a intrat si a vazut exact acelasi lucru ca si Gregory. Fericitul Ioan era inconjurat de lumina stralucitoare si nu statea pe pamant, ci deasupra lui!
Zinaida V. Julem (Franta)