...Tiganie, rai / Rai care erai...
Raspunsuri - Pagina 7
puffy spune:
ah...acum ma gandeam la mama.mama mea e o femeie minunata.nu exista nimeni care sa o cunoasca si sa nu o iubeasca pe loc.e o femeie cu plina de viata.oriunde am merge fara ea nimic nu are farmec.motto=ul ei in viata..pe care de altfel ni-l baga pe gat zilnic...e urmatorul"seriozitate...responsabilitate...si munca.multa munca".a fost plecata din tara cu sora mea mai mica in interes de serviciu ptr ca unul dntre obiectele de activ alea firmei noastre e importul,si a ajuns pe ruta norvegia=olanda-danemarca...pana in franta.acolo la hotel cand au auzit ca sunt din romania le-a oprit garantie pasapoartele.desi veneau cu rezervare de la radisson din danemarca.si apoi ptr ca i=a fost f frica de avion a vrut sa se intoarca pe roti.si a fost sa cumpere o masina.si dupa ce a ales=o cand sa ii faca actele, soc!romania....aaaaa...pai nu sunteti in ue...nu puteti cumpara decat masina second hand.a venit mama acasa tot cu avionul
injurand in primul rand tigani care ne=au facut asa renume,..si apoi cred ca pe toata lumea in general 
ptr emotiile pe care le-a avut din avion in avion.
puffy
puffy spune:
dansul...asta imi place..si sunt ferm convinsa ca oricat ar incerca o romanca sa danseze pe ritmuri tiganesti nu are farmecul si talentul pe care il au acestia.un tigan nu poate auzi muzica sa nu inceapa sa danseze.si la suparare..si la bucurie tot in muzica ne gasim alinarea.sora mea aia mica danseaza dumnezeieste.ti se scur ochii la ea.
puffy
descintec spune:
quote:
Originally posted by puffy
.a venit mama acasa tot cu avionul
puffy
draga puffy, aici cred eu, e scurtcircuitul..nu exista rasa care sa aiba in sange hotia..daca negrii, maori, tiganii sunt poate in fruntea infractionalitilor in locul in care traiesc, nu e pentru ca au vreo gena care ii determina sa actioneze asa..au fost fortati sa traiasca la marginea societatii, lipsiti de educatie, de dreptul la munca, la identitate culturala..tiganii trebuie sa isi recapete valorile, sa le caute..dansul e una dintre ele :)..si daca in tara asta tiganii sunt poate in capul listei "hoti de buzunare", nu ei sunt la "coruptie guvernamentala" :)..si aia "lucreaza" din greu la imaginea romanilor in strainatate..eu nu incerc sa vad doar partea pitoresca a povestii tiganilor, ci de unde vine cea absconsa, care ne facem sa folosim cu sens peiorativ numele etniei..
D.
qsar spune:
Q
papadie spune:
Miron Radu Paraschivescu
Cântice tigănesti
Cântic de nuntă
"O să zic pe drum de seară,
pe o strună de vioară,
o istorie sucară,
că-i cu boală rea, amară;
O istorie cu-n crai,
de la nunta cu alai,
si de-ai da cât o să dai,
nu e una mai dihai !
Trist e cânticul, uitat,
de jale si lăcrimat,
cu un fante de gagiu,
trist si vechi de nu-l mai stiu.
Spune-l, inimă, de poci,
scoate-l tu ca din găoci,
si-l sloboade-ncet, subtire,
cânticul cu tristul mire.
Era zi de sărbătoare,
liliacul tot în floare,
când pornise grea, pe seară,
petrecania boiară.
Stau mândri ca doi păuni
mirii chipesi, între nuni,
si-i slujea frumos, pe tavă,
neagră, o tigancă roabă;
Ochii si-i rotea de smalt
către mirele înalt.
Ce-a mai fost nu poci să stiu;
ginerică, om candriu,
îi sorbea ca pe cafea,
ochii ei de catifea.
Si între mireasa albă
si tiganca a cu salbă,
când a mers ca să se culce,
strâns-a tâta ei cea dulce.
Izmenită nunta toată;
a rămas mireasa fată
si-a fugit păunul mire
cu tiganca de tingire.
Spune, inimă, de stii,
leac ales pentru candrii;
spune leac nedovidit,
pentru boala de iubit !"
O casa mai mult lunga decit inalta, o curte cu o salcie plesuva si o bancuta undeva pe o margine de Teleajen. Atita imi amintesc din casa "Miron Radu Paraschivescu". Rau voitorii spun ca poeziile lui despre mahala si oachesi sunt traduceri personalizate din Lorca. Nu pot sa nu-mi amintesc malurile Teleajenului cu corturari care faceau "spoi tingiri" si linguri, cazanele de tzuica la mare cautare in jumatea noastra de urbe. Probabil ca ati auzit de tzuica de Valeni. De "Sta Märia mare" aveam balci. Cu toata liota de tiganci frumoase care vindeau "cocosei cu batz in fund " (un soi de acadele puse pe scobitori), vata pe batz, un soi de floricele strinse intr-o forma rotunda si vopsite tzipator in "frez", halvitzaaaaaaaaaa neamuleeeeeee si bilete, bileteee de papagaaaaaaaaaaaaaal:-) palarii de cowboy "Ia-l pe JeReeeeee domnu' uite ce Suielen ai linga mataliiiiiiiiiiiiiii" si multi copii desculti si frumosi. Cu oki albastri sau negri. Uneori zoind a pepene rosu, alteori tindu-te de pantaloni sa cumperi un portofel cu oglinjoara si lok de poza. Vindeau pupeze de lut inc are punei apa si fluierai cu bolboroci, fluiere scobite in lemn, bastoane cu ursi si cerbi ... Atunci se trezea si mahalaua noastra. Astia de veneau cu balciu' erau "emigranti" da ii aveam si noi pe-ai nostri in deal, sus pe Valea Gardului. Femeile lor erau mereu blondute cu oki albastri roua sau verde amagitor, ale noastre inevitabil cu oki taciuni. Barbatii erau la fel. Bruneti, oki negri si mustati puse "pe oala". Se intilneau si incingeau niste dansuri de ridicau praful pina la varful "comediei" si colbuiau scaunele de la scenele ambulante ale "Femeii sirene" sau "Barbatului gigant" :-))) Si ai nostri si ai lor le ziceau bien tare din acordeon. Ai lor si din tzambal si viori. Ai nostri se "cinilizasera" plingeau pe corzi de chitara. Prin venele lor curgea tzuica si vin ca altfel nu-mi explic melancolia si nebunia din invarteala fustelor cand jucau. Patimasi, frumosi si ciudati.
"În afara de constiinta totul e bestialitate" (Camil Petrescu)
luipetra spune:
Mi se pare foarte interesant subiectul. Mi-am pus si eu de multe ori problema tolerantei. Cred ca secretul pentru a fi tolerant este sa nu generalizezi. Nici intr-un sens, nici in altul. Nu cred ca poti accepta fara rezerve pe cineva, doar pentru ca este, sa zicem, rrom. Dupa cum nici nu trebuie sa asumi ca e obligatoriu hot daca apartine acestei etnii. Cred, asa cum spunea la un moment dat si Peca, ca cel mai corect e sa le dai oamenilor sansa de a demonstra ca sunt OAMENI, indiferent de ceea ce crezi tu despre grupul din care fac parte. Pentru ca fiecare dintre noi facem parte dintr-un grup si putem fi oricand expusi prejudecatilor celorlalti.
O perioada am lucrat mult cu tiganii. In timpul facultatii, ca sa-mi mai rotunjesc nitel atat de subtirica bursa, m-am angajat part-time la o casa de amanet. Patronul avea multi clienti tigani si era un tip destul de dur, extrem de corect, dar cam intransigent. Adica el avea niste reguli si alea trebuiau respectate, fara dar, poate si ma scuzati. Asa ca am fost obligata sa lucrez cu tiganii daca vroiam sa-mi pastrez slujba. Nu pot sa va zic ce frica mi-a fost la inceput. Imi placea sa cred ca nu sunt o persoana intoleranta; da, dar cand ai de incheiat contracte de zeci de milioane de lei cu un tigan, care te mai si ameninta ca daca se intampla ceva cu aurul lui, asta e, pana aici ai avut de trait, parca nu-ti mai vine sa te gandesti la "Satra" si la cat de buni artisti, lingurari si cazanari sunt ei. Ce mai, aveam noaptea cosmaruri. Asta pentru un timp. Pana cand am ajuns sa ii cunosc. Nu are rost sa spun ca erau toti usa de biserica, cinstiti si draguti. Dar am realizat ceva important: tiganul nu te fura decat daca ii dai ocazia; ceea ce face el, nu e altceva decat sa profite de o slabiciune a ta. Ori asta fac o multime de oameni de afaceri atunci cand negociaza un contract. Atunci de ce sa-i consideri vinovati pe ei si nu pe tine? Cu timpul, ajunsesem sa-i stiu dupa nume si narav pe toti; am ajuns sa ii respect pentru cat de buni negociatori erau, pentru cat de abili erau in a-mi exploata orice moment de neatentie sau oboseala, pentru a-mi impune regulile lor. Refuzam sa ma las pacalita de cele mai multe ori si asta i-a facut si pe multi dintre ei sa ma respecte. Si am colaborat chiar foarte bine. Dupa vreun an, tot intrebandu-i de obiceiurile lor, de nunti, botezuri samd, m-am trezit onorata cu propunerea de a le boteza un bebic. Cam asta e experienta mea cu minoritarii rromi. Cred de atunci ca fiecare om trebuie evaluat individual, fara sa incerci sa il inghesui intr-un tipar.
qsar spune:
...cultura mahalalei vs. mahalaua culturii...
Q
carmenutza spune:
Mi se pare ca incet, incet subiectul asta devine unul pro tigani..chiar atat de toleranti sa fiti? Eu cred ca analizati excesiv de mult partile bune ale etniei, in detrimentul celor mai putin bune, care, dupa parerea mea, sunt predominante in cazul lor.
Puffy, nu vreau sa te jignesc..ba dimpotriva..iti doresc tot binele din lume..
Cu rezerva ca exista si exceptii...eu nu sint deloc toleranta in ceea ce-i priveste...sint atat de durizati, primitivi, murdari, periculosi, inculti...mi-e frica de ei..nu vreau sa-i am prin preajma.
Sint atat de scarbita de circul pe care il fac tigancile cand sint prinse la furat, de nonsalanta cu care iti scot un cutit sa te taie daca li se pare ceva suspect..si multe altele...
Nu...in mod sigur nu ii tolerez si cu riscul de a fi acuzata de superficialitate nici nu stau sa ma gandesc prea mult de ce ...
Carmen si bb Maya Alexia
puffy spune:
sunt perfect de acord.dar chiar nu trebuiesc luati toti la oala.nu e corect ca cineva sa fie judecat dupa etnie,e mai omeneste sa dai sansa oricui sa demonstreze dak este sau nu mai intai de toate OM.
puffy
qsar spune:
Pro-tigani? Si-n fond, de ce nu? Poate ca asta se intelege prin discriminare pozitiva; sa privesti subiectiv-pozitiv un grup (rasial, etnic, national, etc) cu tot ce-l reprezinta: istorie, traditii, obiceiuri... si obiectiv-critic la nivel de individ. Oamenii trebuie "cantariti" fiecare-n parte, dupa fapte. Grupul se judeca dupa valori (perene, na!) si-n context mai larg; nitica istorie, un pic de sociologie, niscai'va etnografie.
Pe dealta parte, cele mai ferme convingeri... sunt prejudecatile, jumatatile de adevar, perceptiile proprii rezultat al experientelor personale sau induse de mediu, educatie, memorie colectiva. Cel mai simplu este sa respingi a prioric orice incercare de apropiere, sa te delimitezi. Nu cred ca si-a pus cineva in cap sa faca acum si aici un studiu exhaustiv despre tigani. Este doar un schimb liber de idei.
Q