In fiecare zi cu Dumnezeu (partea a 9-a)

Arhistefy spune:

1. Oamenii orgoliosi si cu putină mândrie nu pot fi fericiti deoarece va exista întotdeauna un cuvânt nelalocul lui, un gest nepotrivit sau o faptă a vreunui semen care să deranjeze sau chiar mai mult să nască gând de răzbunare si uneori de ură.
2. Cei care nu plâng ( nu-si descarcă sufletul îndurerat Celui care este grabnic ajutător si iubitor de oameni), sunt încordati si împresurati de grijă nu se lasă scăldati de fericire.
3. O fiintă agitată si pornită să judece pe aproapele, să corecteze cu răceală de-ndată si uneori să răsplătească răul cu rău nu poate să primească fericirea.
4 Oamenii ce rezolvă orice problemă tinând cont în primul rând de interesul propriu si fără a-si aduce aminte de morala crestină vor fi mereu în contradictie cu constiinta si vor murdări cu suferinta îndurată uneori de cei nevinovati oglinda spiritului ce nu va putea reflecta fericirea.
5, Aceia care gândesc că pe lângă averile ce au ( care le satisfac necesitătile ) întotdeauna mai e loc si trebuie înăltate tot mai sus standardele de viată indiferent de ce îi înconjoară ( orfani, văduve, handicapati, etc.) mânati de grijă, muncă, de lipsa împlinirii si de pofta nestăvilită nu dau nici o sansă fericirii.
6. Pământenii care n-au o inimă ce doreste să fie în pace cu toti semenii, simplă, sinceră si călită în răbdare nu se vor putea bucura. Iar dacă înlăuntru clocoteste răzvrătirea, nerecunostinta, dorinta aprigă de a stăpâni, de a avea ultimul cuvânt si se justifică pentru orice atunci inima tulbură nu numai sufletul dar îmbolnăveste si trupul.
7. Aceia care nu au o atitudine împăciuitoare în orice împrejurare chiar când sunt certati si blestemati si nu se conduc în viată după adevărul că numai singur Dumnezeu are dreptul să judece cuvintele, gândurile si faptele creatiei Sale; dimpotrivă se consideră pentru a le lor fapte sau cunostinte îndreptătiti să ia măsuri nu numai în ceea cei priveste dar se implică si în problemele altora ( ca să le împartă dreptatea) îsi astern singuri piedici în calea către fericire.
8. Oamenii care doresc să primească cu deadinsul în viata trecătoare cinste, mângâiere si răsplată si nu se văd vrednici de tot necazul pentru păcatele lor nu vor reusi să dobândească fericirea.
9. În sfârsit aceia care consideră că Dumnezeu trebuie să le garanteze o viată fără greutăti, lipsită de curse, de ispite, cu sănătate si fără griji materiale nu vor putea fi fericiti.

(Preot Irimia Cristian Vlad)

www.bconsulting.3x.ro

Arhistefy spune:

"...Moise îsi pusese mainile peste el..." Deuteronom 34:9

Este greu sa discuti despre anumite subiecte. Sa te pleci si sa
predai stafeta altcuiva reprezinta unul din cele mai dificile
lucruri. Dar nu tu esti pionul principal; ci principalul este
Împaratia lui Dumnezeu! Ca sa poti renunta la o pozitie, trebuie sa
fii smerit. Viitorul oricarei slujbe depinde de asta. Timp de 40 de
ani, Moise a visat sa-si conduca poporul în Tara Promisa; dar nu a
fost sa fie. losua, succesorul sau, urma sa fie cel care împlinea
acel vis. Cum a reactionat Moise? Cu bunavointa si
demnitate: "losua ... era plin de duhul întelepciunii, caci Moise îsi
pusese mainile peste el. Copiii lui Israel au ascultat de el, si au
facut potrivit cu poruncile pe care le daduse lui Moise Domnul"
(Deuteronom 34:9). Planul a functionat, tranzitia a fost usoara, iar
poporul i-a dat imediat ascultare lui losua. De ce? Deoarece Moise
îsi pusese mainile peste losua si s-a rugat ca binecuvantarea lui
Dumnezeu sa-l însoteasca în conducerea lui. Asta înseamna conducerea
în forma ei desavarsita - cand conteaza mai mult! Este greu de facut?
Da, din urmatoarele motive:
a) siguranta locului de munca; "Ce o sa ma fac?"
b) teama de pensionare; "Eu, pensionar?"
c) rezistenta în fata schimbarii; "Fotoliul meu este atat de
confortabil. "
d) stima de sine; "Munca asta este viata mea",
e) lipsa de încredere "Cine poate sa faca treaba asta cum o fac eu?"
f) dragostea pentru aceasta slujba; "Chiar îmi place ceea ce fac si
îmi plac si oamenii cu care lucrez",
g) pierderea investitiei "Am investit prea mult ca sa renunt". Care
este raspunsul? Bucura-te de realizarile oferite de Dumnezeu, pleaca-
te gratios, binecuvanteaza si fii alaturi de succesorul tau, apoi
Întreaba-L pe Dumnezeu "Doamne, ce urmeaza?"


www.bconsulting.3x.ro

Arhistefy spune:

"Umblati dupa lucrurile de sus"
(Coloseni 3:1)

Un crestin grava pe frontispiciul casei urmatoarele: "Va trebui s-o parasesc".
E bine sa ne amintim ca intr-o zi va trebui sa ne parasim afacerile ,biblioteca ,pe cei dragi, trupul.
Un cersetor batu la poarta unui om bogat si-i ceru gazduirea peste noapte.
Bogatul incepu sa se rasteasca: " DAR CE-I ASTA HAN? STAI AFARA!" Cersetorul il lua cu binisorul . "Iertati-ma domnule ,va rog. Voi cauta adapost in alta parte. N-am sa va mai necajesc . Tare as vrea insa sa stiu cine a zidit casa acesta minunata."
Acum ca nu mai trebuie sa se osteneasca cu gazduirea cersetorului , bogatasul se mai ia o pauza si schimba si el tonul. "De ,taica-meu."
" Ce mester bun . Mai traieste?"
"O,nu ,a murit. Eu sunt mostenitorul."
" Si cine o sa mosteneasca la moartea dumneavoastra? Aveti copii?"
"Am .I-o las lui fiu meu mai mare. Tocmai sa-nsurat . Dupa ce mor se muta el aici."
Cersetorul paru multumit .Inainte dea pleca adauga: " De, ziceam eu bine ca asta-i han. Numai ca n-am mai pomenit hangiu sa se supere cand cineva trage la el pentru o noapte."
Toate casele noastre sunt un fel de hanuri.Habar nu am cine a stat inainte de mine in casa in care scriu aceste randuri. Si nu stiu cine v-a sta maine aici. V-a trebui s-o parasesc!
Isus ne-a invitat la o resedinta vesnica,paradisul Sau.
Desprinde-ti mintea si dorintele de ceea ce este trecator.Oricum, intr-o zi va trebui sa parasesti totul.

www.bconsulting.3x.ro

Arhistefy spune:

I.Voi, care nu stiurati ce-i binele in viata
Si nici caldura sfanta ce inima dezgheata,
Voi, care in durere ati suspinat si-ati plans
Si cantul fericirii in inimi vi s-a stins,
Veniti, Stapanul lumii, Iisus, va cheama-ntr-una
Si mainile-Si intinde s-astampere furtuna.

II.Voi, pentru care viata n-a fost decat un chin
Si zambetul durere, iar rasul un suspin,
Voi, ce-ati ascuns trecutul sub lespezile reci
Si plangeti fericirea ce ati pierdut in veci,
Veniti cu ochii-n lacrimi, dar cu privirea sus,
Gasi-veti mangaiere la sanul lui Iisus.

III.Voi toti, care in viata ati cautat uitarea
Pacatelor in cupa, ce v-o intinse desfatarea
Si surzi ati fost la glasul ce cobora de sus,
Azi, pana mai e vreme, va-ntoarceti la Iisus ;
Spuneti-I Lui durerea si El va va-ntari,
Povara vietii voastre cu El veti imparti.

IV.Voi, care nu stiurati ce-i adevarul viu
Si-n aiurare spuneti ca cerul e pustiu,
Satui de-ntelepciune, o, voi ce va truditi
Sa daramati si-n urma nimic sa nu claditi,
Rugati-va, si-atunci ca sa simtiti nu-i greu
Si-n cer, si-n jurul vostru, si-n voi pe Dumnezeu.

V.Oricare-ati fi in pace, veniti, veniti la El,
Pe nimeni niciodata n-a izgonit defel ;
Cu mila va primeste si bratele-Si intinde,
In dragostea-I cereasca Iisus pe toti cuprinde ;
La pieptul Lui cel dulce iubindu-L va-ncalziti,
Iisus este-nvierea, veniti la El, veniti !


Sfântul Ioan Iacob


www.bconsulting.3x.ro

Ramonika spune:

am si eu o intrebare: de ce se tine post in zilele de miercuri si vineri?

---

Ramonika si pisicile Vladutz Bubulina Maritza Fulgushor

frunzaverde2 spune:

Eu retinusem ca
miercurea se tine pentru vinzarea lui Iisus de catre Iuda
si vinerea pentru omorirea / rastignirea lui.

Se mai spune in Biblie ca evreii l-au intrebat pe Iisus de ce ucenicii lui nu tin post. El le-a raspuns ca nu se cade sa o faca atit timp cit mirele e cu ei, dar ca vor tine post cind el nu va mai fi.

Ramonika spune:

asa stiam si eu ca vineri e pt rastignire, dar nu mai stiam sigur de ziua de miercuri...

---

Ramonika si pisicile Vladutz Bubulina Maritza Fulgushor

Arhistefy spune:

O, om!

de Sf. Ioan Iacob Hozevitul

O, om ce mari raspunderi ai
De tot ce faci pe lume,
De tot ce spui in scris sau grai,
De pilda ce la altii dai,
Caci ea mereu, spre iad, sau rai,
Pe multi o sa-i indrume.
Ce grija trebuie sa pui
In viata ta, in toata,
Caci gandul care-l scrii sau spui,
S-a dus, in veci nu-l mai aduni
Si vei culege roada lui,
Ori viu, ori mort, odata.
Ai spus o vorba, vorba ta,
Mergand din gura-n gura,
Va n-veseli sau va-ntista
Va curati sau va -ntina,
Rodind samanta pusa-n ea
De dragoste sau ura.
Scrii un cuvant: cuvantul scris,
Ramane-n urma drum deschis
Spre ocara sau slava.
Ai spus un cantec,
Versul tau, ramane dupa tine,
Indemn spre bine, sau spre rau,
Spre curatie , sau desfrau,
Lasand in inimi rodul sau,
De har sau de rusine.
Arati o cale, Calea ta
In urma ta nu piere,
E calea buna, sau e rea
Va prabusi, sau va-ntina,
Vor merge suflete pe ea,
La pace, sau durere.
Traiesti o viata, viata ta
E una, numai una
Oricum ar fi, tu nu uita,
Cum ti-o traiesti, vei castiga
Ori fericire pe vecie,
Ori chin pe totdeauna.
O, om ce mari raspunderi ai!
Tu vei pleca din lume,
Dar ce ai spus prin scris, sau grai,
Sau lasi, prin pilda care-o dai,
Pe, multi, pe multi, spre iad sau rai,
Mereu o sa-i indrume.
Daci nu uita : Fii credincios!
Cu grija si cu teama
Sa lasi in inimi luminos
Un semn, un gand, un drum frumos,
Caci pentru toate, 'nendoios,
Odata, vei da seama.



www.bconsulting.3x.ro

Arhistefy spune:

"Tata, iarta-i caci nu stiu ce fac" Luca 23:34

Iarta-i pe cei care te ranesc. Doi copii se jucau, cand din
greseala unul îl lovi pe celalalt cu un bat. În acea seara, mama
baiatului ranit îi spuse: "Fiule, înainte sa mergi la culcare,
trebuie sa-l ierti pe George". Bombanind, baiatul spuse: "Bine, dar
daca pana ma trezesc nu mor, ar face bine sa aiba grija maine
dimineata!" Hei! Cand oamenii ne ranesc este greu de crezut ca au
facut-o neintentionat sau din nestiinta. Totusi, este surprinzator ca
dupa ce a fost biciuit, batjocorit si atarnat pe cruce, Isus a
spus: "Tata, iarta-i caci nu stiu ce fac". Iertarea înseamna sa uiti
ca esti victima. Nepurtand pica sau renuntand la razbunare, te
eliberezi de controlul celor care te jignesc. Isus a spus: "rugati-va
pentru cei ce va asupresc" (Matei 5:44). Dietrich Bonhoeffer, care
fusese persecutat de nazisti, spunea: "Dumnezeu nu ne promite ca
atunci cand ne vom binecuvanta dusmanii ei nu ne vor dispretui. O vor
face. Dar aceasta nu ne poate rani sau doborî pe noi, atata vreme cat
ne rugam pentru ei. Rugandu-ne pentru ei, noi facem pentru ei ceea ce
ei nu sunt în stare sa faca pentru ei însisi". Profesorul Tony
Campolo îi întreaba pe studentii necrestini ce stiu ei despre
învataturile lui Isus. Raspunsul este mereu acelasi: "lubeste-ti
dusmanii". Aceasta porunca mai mult decat orice este ceea ce îi
diferentiaza pe crestini de necrestini. Isus a spus: „Fara plata ati primit, fara plata sa dati" (Matei 10:8). Praticarea iertarii comfirma adanca gratitudine fata de Dumnezeu pentru ca ne-a sters o datorie atat de mare pe care nu am fi putut-o plati niciodata.


www.bconsulting.3x.ro

Arhistefy spune:

Castigul ce-l avem cercetand pe cei necajiti
Articol din sectiunea: Despre milostenie

Dati ascultare intelepciunii lui Solomon, care a fost rasplatit cu
mangaieri de tot felul - bucurandu-se de cea mai desavarsita asezare.

Ce zice el? “Mai bine este sa mergi in casa unde salasluieste
mahnirea, decat acolo unde se rade”.

Ce inseamna aceasta, fratilor? E ca una din privelisti zamisleste
tulburare - pe cand cealalta, cumpatare. Cel ce s-a dus la ospatul
altuia mai bogat ca el, nu va mai avea aceeasi placere sa se
reintoarca acasa la sine, va veni spre casa sa mahnit; mahnit se va
aseza la masa sa, se va arata cu dispretuire pentru apropiatii sai,
pentru copiii sai, pentru toti cei din casa sa, pentru ca bogatia
altuia il va fi impins sa-si vada mai bine saracia. Si acesta nu-i
singurul rau. De multe ori va invidia pe cel ce l-a poftit - si asa
se va intoarce acasa fara nici o prisosinta.

Vom repeta, cu alte cuvinte, dar cu acelasi inteles, minunata zicere
a lui Solomon: “Zadarnicia zadarniciilor, toate sunt zadarnicie”.
Cel ce intra intr-o casa indoliata, va plange de indata pe cel mort, fie-i lui chiar dusman. Bagati de seama cat pretuieste mai mult aceasta casa decat cealalta. Dincolo, chiar cu privire la un prieten,
invidie, dincoace, chiar pentru un dusman, lacrimi.

Or, tocmai aceasta ne cere Dumnezeu mai presus de toate, sa nu ne
bucuram de raul celor ce ne-au jignit.

Sf. Ioan Gura de Aur - Cuvinte alese


www.bconsulting.3x.ro