In fiecare zi cu Dumnezeu (partea a 11-a)
In fiecare zi cu Dumnezeu (partea a 11-a) | Autor: Arhistefy
„Vegheati, fiti tari in credinta, fiti oameni, intariti-va!" 1
Corinteni 16:13
De unde avem ideea ca toata lumea ar trebui sa ne placa? Cu siguranta
nu din Cuvantul lui Dumnezeu. Isus a rezervat binecuvantarile sale
pentru cei prigoniti si ocarati. (vezi Matei 5:10,11) Daca esti
sensibil, vei trece prin momente grele, deoarece vei fi o tinta
usoara pentru inamic. Rezistenta e secretul, nu popularitatea. Pavel
a rezistat dezertarii prietenilor sai, scrisorilor urate din partea
corintenilor, dezamagirilor din Galatia, tratamentului rau din
Filipi, batjocurii din Atena, plus incarcerarii si decapitarii la
Roma. Deci, pentru ce sa ne plangem? In Cartea Corinteni el scrie despre patru lucruri carora trebuie sa le acordam atentie:
a) Vegheaza! Inamicul e gata de atac. Ce vrea de fapt? Investitia lui
Dumnezeu care este in tine. Tu esti acel graunte care poate aduce
roada lui Dumnezeu pe pamant, asa ca protejeaza-te!
b) Stai ferm in credinta. Nu te poti baza pe circumstante sau pe
parerile altora, deoarece acestea sunt în continua schimbare, ci
bazeaza-te doar pe Cuvantul lui Dumnezeu!
c) Actioneaza cu maturitate! Comportandu-te copilareste nu vei razbi
atunci cand batalia e în toi. E timpul sa cresti. Daca dupa 25 de ani
inca mai faci aceleasi greseli inseamna ca nu ai invatat destul.
d) Fii tare! Slabiciunea este o invitatie pentru dusman: intotdeauna
precede predarea, iar renuntarea nu poate fi o optiune pentru noi.
Dumnezeu a spus poporului Sau ca Tara Promisa le apartinea, dar
trebuiau sa lupte pentru ea. La fel iti spune si tie azi!
www.bconsulting.3x.ro
Raspunsuri
Arhistefy spune:
URMAREA LUI HRISTOS
De obicei, noi ne tot uitam in dreapta si in stanga si am vrea sa
stim unele si altele despre altii, dar nu ne gandim destul de mult sa-
I urmam Domnului Hristos independent de ceea ce fac altii. Chiar daca
nu se creeaza o atmosfera pentru urmarea lui Hristos, noi sa fim
dispusi sa-I urmam Domnului cum a zis catre Sfantul Apostol Petru:
„Ce-ti este tie, tu urmeaza-Mi Mie”. Nu stiu daca ne-am gandit
vreodata ca cuvantul acesta „Tu urmeaza-Mi Mie”, este ultimul cuvant
rostit de Domnul Hristos cuprins in Sfanta Evanghelie de la Ioan.
Viata nu se traieste prin comparatie.
O SINTEZA A GINDIRII PARINTELUI TEOFIL IN 750 DE CAPETE
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
In Pateric se spune ca un frate l-a interbat pe un parinte: „Ce zici
parinte de cei care au vedenii cu ingeri?” si parintele a zis:
„Frate, eu ii fericesc pe aceia care isi vad pacatele lor”.
Cine isi vede pacatele? Numai acela le vede care nu ia aminte la
pacatele altora. Acela-si vede pacatele care stie ca el este pacatos
si nu altii-s pacatosi, sau acela care stie ca mai sunt si alti
pacatosi, dar nu ia aminte la pacatele altora, ci ia aminte la
pacatele sale.
Unde trebuie sa privim noi ca sa vedem pe Domnul Hristos? In doua
locuri mai ales: in Sfanta Evanghelie, sa citim Sfanta Evanghelie
care ni-L descopera pe Domnul Hristos si care, de fapt, este intr-un
fel cer. Sfantul Ioan Gura de Aur spune ca: „Citirea Scripturilor
este deschiderea cerurilor”. Deci cerul nostru cel pamantesc este
Sfanta Evanghelie! Acolo ni se descopera Domnul Hristos, ni se arata
Domnul Hristos, bineanteles daca avem cuget curat.
Si mai putem privi undeva unde se descopera Domnul Hristos oamenilor
care citesc Sfanta Scriptura. Se descopera in noi insine, in inima
noastra!
La Cuviosul Dorotei este o istorisire despre unul care, stand pe
marginea drumului, l-au vazut trei care au trecut pe langa el. Si
unul a zis: acesta este talhar si vrea sa pandeasca sa fure. Altul a
zis: acesta-i un desfranat si vrea sa gaseasca ocazie de desfranare.
Si altul a zis: uite, acesta si la marginea drumului si-a gasit loc
de rugaciune. De fapt, noi nu stim cum era acela pe care l-au vazut
cei trei, dar stim ca fiecare si-a proiectat asezarea lui sufleteasca
asupra lui. Cel care l-a vazut pe cel de la marginea drumului ca pe
un om care se roaga, desigur, el insusi era un rugator si oriunde se
gasea, inalta rugaciune catre Dumnezeu. Asa se intampla cu noi toti:
fiecare proiectam din noi asezarea sufleteasca.
O SINTEZA A GINDIRII PARINTELUI TEOFIL IN 750 DE CAPETE
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
„...Destoinicia noastra, dimpotriva, vine de la Dumnezeu." 2
Corinteni 3:5
Cei mai multi dintre noi ne trezim dimineata dar nu ne simtim super
eficienti! Nu, ci suntem constienti de limitarile noastre in ce
priveste: satisfacerea nevoilor familiei; indeplinirea solicitarilor
ocupatiei noastre uneori simtindu-ne adanciti pana peste cap; mersul
inainte in ciuda lipsei de energie care e absorbita de durere sau
boala cronica; confruntarea cu situatii dificile, razboindu-ne cu un
obicei vechi, recalificandu-ne dupa ce am fost trimisi în somaj,
rezistand unei casatorii care e mai mult durere decat placere,
luptandu-ne sa mergem inainte atunci cand visele ni s-au spulberat.
Pretindem ca totul e bine. Ne prefacem ca suntem capabili sa
controlam fiecare situatie chiar daca stim ca nu putem cu adevarat.
Putini oameni s-au luptat cu sentimentul nevredniciei la o asa
adancime ca si Pavel. El se intreba: „...Si cine este deajuns pentru
aceste lucruri...?" 2 Cor. 2:16 Cu toate acestea Pavel s-a bucurat de
un succes remarcabil. Cum? „Nu ca noi prin noi insine suntem in stare
sa gandim ceva ca venind de la noi. Destoinicia noastra, dimpotriva,
vine de la Dumnezeu." 2 Cor. 3:5 Fara Dumnezeu si fara puterea pe
care o toarna El in noi suntem total nevrednici. Acesta e un concept
greu de inghitit pentru cei mandri si cu un caracter puternic. Ego-ul
este lovit atunci cand gândesti: „Fara Dumnezeu nu as sti care este
cel mai bun lucru pe care sa-l fac, cum sa procedez corect, sau de
unde voi avea puterea sa il fac. Deci trebuie ca in mod constiincios
sa ma bazez pe El tot timpul." Cand ai imbratisat aceste cuvinte si
traiesti conform lor, te afli deja în pragul vietii pe care
intotdeauna ti-ai dorit-o.
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
Prin urmare, daca nu esti infrant, ai biruit.
Cu dreptate este aceasta. Sa luam drept pilda doi luptatori care se
infrunta in arena pentru victorie. Daca unul dintre ei cade infrant,
celalalt primeste cununa.
In lupta cu dorintele amagitoare nu se intampla acelasi lucru.
Diavolul tare se mai straduieste sa ne biruiasca. Dar daca eu il
lipsesc de lucrul pentru care lupta am biruit, fiindca diavolul nu
lupta doar ca sa ne invinga, ci ca sa ne doboare si sa ne piarda pe
vecie.
Deja diavolul a fost biruit. A fost rapus si e pierdut. El cauta
biruinta nu ca sa primeasca cununa, ci ca sa ma piarda pe mine. Prin
urmare, daca nu-l voi birui, dar nici nu ma voi lasa biruit, se
cheama ca am invins.
Care este, asadar, biruinta cea mai laudata? Sa-l rapunem cu
totul, asa cum a facut Pavel, socotind ca lucrurile vietii acesteia nu au nici o insemnatate. Pe el sa-l urmam si sa ne ingrijim sa fim intotdeauna mai presus de diavol si sa nu-i dam niciodata prilej sa ne atace.
Prilejurile
Prilejurile pe care i le putem da sunt: avutia, banii si vanitatea.
De multe ori, ele l-au inviat si l-au intaratat.
De ce este, dar, nevoie sa luptam? De ce trebuie sa ne infruntam cu el?
Cel ce infrunta un adversar nu stie cum se va sfarsi lupta, dar stie
ca nu trebuie sa se lase infrant si ca nu trebuie sa-l lase pe
celalalt sa-l predomine. Cel care-si calca in picioare adversarul are
biruinta sigura. Sa calcam, dar, in picioare puterea diavolului,
sa calcam in picioare pacatele si prin ele inteleg cele ale vietii
acesteia: mania, dorinta, semetia si toate patimile.
Patimile noastre sa fie arme impotriva diavolului
Daca avem un dusman, daca ne-a gresit si daca suntem porniti
impotriva lui, sa strangem toata mania pe care o simtim si s-o
varsam in capul diavolului. Numai aici mania e buna, numai aici
iutimea e folositoare si numai aici pomenirea raului trebuie laudata.
Altfel, pomenirea raului este vatamatoare.
Prin urmare, daca avem cusururi si neputinte, diavolului sa i le dam.
Daca nu ne putem lepada de o patima, s-o lepadam si s-o taiem atunci
cu madular cu tot, fie!
SFANTUL IOAN GURA DE AUR - “Diavolul si magia”
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
Omul a soptit: Doamne vorbeste-mi! Si o ciocarlie a
inceput sa cante, dar omul nu a auzit. Asa ca omul a
strigat: Doamne vorbeste-mi! Si bubuitul tunetului a
rasunat de la o margine a cerului la cealalta, dar
omul nu a ascultat. Omul a privit in jurul sau si a
spus: Dumnezeule, da-mi voie sa Te vad! Si o stea a
stralucit scanteietoare, dar omul nu a observat-o. Si
omul a strigat: Doamne, arata-mi o minune! Si o viata
s-a nascut, dar omul nu a stiut. Asa ca omul a strigat
in disperare: Doamne, atinge-ma ca sa stiu ca esti
aici! La care Dumnezeu s-a aplecat si l-a atins pe om.
Insa omul a dat cu mana alungand fluturele, si si-a
vazut mai departe de drum...
Nu lasa sa-ti scape vreo binecuvantare,
fiindca nu o primesti in felul in care o astepti tu.
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
Se spune despre o femeie ca avea foarte putina rabdare. S-a dus la
preotul ei si i-a spus: „Parinte, roaga-te ca Dumnezeu sa-mi
dea rabdare!" Preotul a inceput sa se roage: „Tata ceresc, trimite incercari si necazuri in viata acestui copil al Tau. Las-o sa aiba necazuri mai mari ca in prezent". Inainte de-a mai putea rosti vreun cuvant, femeia l-a intrerupt: „Dar, partinte, eu am nevoie de rabdare, nu de necazuri! Stiu, a spus el cu blandete, dar Dumnezeu spune ca aceasta este cea mai buna cale de-a o invata".
Iacov ne spune sa privim „ca o mare bucurie" cand trecem prin
felurite incercari, ca unii care stim ca incercarea credintei noastre
lucreaza rabdare (Iacov 1:2, 3). Fibra morala a rabdarii creste
hranita numai cu stres. Asa ca, data viitoare cand simtiti presiunea
incercarii de-a trai ca un crestin intr-o lume ostila, rugati-va
pentru putere si spuneti Domnului: „Iti multumesc pentru o alta
ocazie de-a învata rabdarea!"
Cand Dumnezeu iti intinde rabdarea,
El iti largeste sufletul.
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
Cand trebuie sa te confrunti cu un urias, ori credinta te va face sa mergi înainte, ori picioarele te vor face sa te prabusesti. Israelitii au murit la doar 30 km departare de Tara Promisa invartindu-se in cerc. De ce? "... am mai vazut in ea pe uriasi ... fata de ei parca eram niste lacuste". Daca e sa vezi (si sa apuci) ceea ce ti-a promis Dumnezeu, trebuie sa cuceresti acesti uriasi. Tu ai puterea sa o faci, dar ai oare si vointa? Iosua si Caleb au stat singuri in picioare. Credinta te plaseaza in grupul minoritar! "Si toata adunarea copiilor lui Israel ... le-au zis: "Cum de n-am murit loviti de mana Domnului in tara Egiptului... " (Exod 16:2-3). Pentru a merge in locul in care Dumnezeu doreste sa te duca, trebuie sa te ridici mai presus de parerea celorlalti. Asadar, cine sunt acesti oameni cu mentalitate de lacuste?
l)Cei care vorbesc fara incetare despre nedreptatile din viata; despre cum au fost ei tratati si intelesi gresit. Acestora, Pavel le spune: "Sufere împreuna cu mine, ca un bun ostas al lui Hristos" (2 Timotei 2:3).
2)Cei care gasesc scuze pentru ca nu au reusit in viata. Uneori, acestia au o parere proasta despre cei care umbla in biruinta. Acestora, Pavel le scrie: "in toate aceste lucruri noi suntem mai mult decat biruitori, prin Acela care ne-a iubit" (Romani 8:37).
3)Cei care se plang pentru ceea ce nu au in loc sa se bucure de ceea ce au. Acestora, Petru le scrie: "Dumnezeiasca Lui putere ne-a daruit tot ce priveste viata si evlavia prin cunoasterea Celui ce ne-a chemat..." (2 Petru 1:3). Trebuie sa-L cunosti mai bine pe Dumnezeu. Aceasta inseamna sa treci de la mentalitatea de lacusta la mentalitatea de distrugator de uriasi!
Asadar, Dumnezeul pe care il slujesti este mai mare decat uriasul pe care il vezi? El spune ca este...
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
ISUSE,TU ESTI MIEZUL
ISUSE,TU ESTI MIEZUL a tot ce e cu har
ce-s fara Tine toate,decit un gol amar?
Ce-i fara Tine ziua decit un aspru chin
ce-i fara Tine noaptea decit un lung suspin?
Ce-i fara Tine munca? -un jug de neindurat
ce-i fara Tine odihna? -un zbucium tulburat!
Ce-i fara Tine mersul? -un tarait greoi
ce-i fara Tine averea? -un tremur si un gunoi!
Ce-i fara Tine slava? -un munte innorat
Ce-i fara Tine cerul? -un vis insingerat
O,dar cu Tine totul se umple fericit
Isuse,Tu esti Miezul cel dulce si dorit...
Traian Dorz -Cintarile Domnului
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
VORBELE RELE
Noi nu avem nici o putere asupra trecutului, nu-l putem desfiinta si
nu putem strica raul pe care l-am facut odinioara. Intr-o istorioara
interesanta se spune ca o femeie care vorbea de rau s-a spovedit la
duhovnic, iar acesta i-a dat drept canon sa ia un sac cu pene, sa-l
goleasca in bataia vantului si apoi sa adune toate penele inapoi.
Femeia i-a spus duhovnicului ca nu poate face asa ceva. Iar acesta i-
a raspuns: „Asa cum nu poti sa mai aduni penele aruncate in vant, tot
asa nu mai poti sa aduni vorbele rele pe care le-ai spus si sa repari
cinstea acelora pe care i-ai clevetit”.
Iata ca nu mai avem putere sa schimbam lucrurile pe care altadata le-
am facut rau, nici cuvintele rele pe care le-am spus, nici gandurile
rele pe care le-am ocrotit. Toate acestea intra si raman in noi. De
aceea oamenii sunt ceea ce au devenit. In fiecare clipa, omul e
rezumatul lui insusi, al intregii lui vieti. De aceea la moarte ne
ducem inaintea lui Dumnezeu cu ceea ce am agonisit toata viata.
Sfantul Ioan Scararul spune ca unde-i pomenirea de rau nu poate fi
iubire. Si zice el ca pomenirea de rau il chinuieste pe omul care are
nemultumire in suflet pentru vreun rau oarecare care i s-a facut
vreodata. Si zice si ca: „Pomenirea de rau e rugina sufletului, e
viermele mintii, e faradelege de toata clipa, e rautate neintrerupta,
e cui infipt in suflet”. Cand cineva are insa iubire, acela n-are
pomenire de rau si acela n-are toate acestea cate le are pomenirea de
rau.
Sfantul Isaac Sirul spune: „Daca n-ai minte curata sa ai macar gura
curata”. Intai trebuie sa ne silim sa inlaturam din vorbirea noastra
intre noi orice necuviinta, orice cuvinte cu care nu ne-am putea
prezenta in fata lui Dumnezeu. De la grija aceasta de a avea gura
curata trebuie sa ajungem sa ne facem randuiala in minte, sa ne
cercetam pe noi insine in ceea ce priveste gandurile pe care le
purtam in minte si care pot fi bune sau rele.
O SINTEZA A GINDIRII PARINTELUI TEOFIL IN 750 DE CAPETE
www.bconsulting.3x.ro
Arhistefy spune:
Truditor împovarat de grijuri si dureri,
Calator cu ochii tristi si pieptul cu suspine,
Lînga tine asteapta Purtatorul de poveri
Puternic, ca sa poarte povara-ti, si pe tine.
- Anonim
Nimeni nu este suficient de puternic
sa-si poarte poverile singur.
www.bconsulting.3x.ro